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李白的夫人看了这首诗，说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”使“太白爽然若失”（见《柳亭诗话》）。何以要“爽然若失”？因为武后已有同样的构思在先，李白自觉其诗句尚未能翻出她的手心哩。 　　孟郊似乎存心要与前人争胜毫厘，写下了这首构思堪称奇');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">怨诗（一作古怨）: 以验证自己相思的情深（全不想到那人果能回时，“我”得破涕为笑，岂复有泪如 雨中寄孟刑部几道联句: 何以验高明，柔中有刚夬。 次林子长韵: 何以验人情，楚歈杂吴舞。 冬雷: 复以验莽卤。 逍遥咏: 以验从来道理深。 出火祀大辰十二首: 何以验之，占兹生象。 米元章甘露诗帖赞: 予固因以验予记与跋之皆不诬也。 米元章临谢安八月帖赞: 足以验其平生之工夫也。 舞鹤赋: 散幽经以验物，伟胎化之仙禽。 梅磵诗话: : 以验其事。 麓堂诗话: : 因以验予所作，虽不必能自为歌，往往合律，不待强致，而亦有不容强者也。 薑斋诗话: : 唯此体可以验之。 卷六: : 以验予言之或是也。 卷一: : ”又曰：“何以验之？”答曰：“事见相如赋。 卷第一: : ”观此以验二诗，信而有证矣。 卷二: : ”观此以验二诗，信[而]有证矣。 东轩笔录: : 以验其事。 卷第三: : ”请斫棺以验。 卷四十: : ’又问：‘何以验之？’答曰：‘事见相如赋。 夕堂永日绪论: : 唯此体可以验之。 史达祖: : 就完全可以验证我在外面经受了多少离愁的折磨！以上便是下阕中的第二层意思。 孟郊: : 以验证自己相思的情深（全不想到那人果能回时，“我”得破涕为笑，岂复有泪如 卷六十四: : 以验禁军弓手皆不得力。 卷七十七: : 以验通塞。 卷十七 传: : 肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。 卷八: : 以验搏噬之用。 卷六 赋丙: : 师门使火以验术，故将去而林燔。 卷十四 赋庚: : 散幽经以验物，伟胎化之仙禽。 卷三十七 表上: : 以验搏噬之用。