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九歌（全）: 它包含着先秦文学中少数几篇完全以神话为素材、 行经华阴: 起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。 赠钱征君少阳（一作送赵云卿）: 全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。 送友人入蜀: 全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。 送梁六自洞庭山作: 羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈 杂讽九首: 志士以神窥，惭然真可吊。 奉和袭美怀华阳润卿博士三首: 免以神仙问葛洪。 题木居士二首（其一）: 然而却被迷信的人加以神化，供进神龛。 湘中: 而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞 唐铙歌鼓吹曲十二篇。辅氏凭江淮竟东海…为奔鲸沛第五: 授以神柄，推元臣。 谕宝二首: 所以神功绝。 官街鼓: 而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神 从游京口北固应诏诗: 道以神理超。 几复读庄子戏赠: 直以神理超。 行经华阴: 起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。 敲爻歌: 所以神仙不肯召。 白玉楼步虚词: 则览者可以神会，不能述于笔端。 赠明脉萧信叔: 砉然以神遇，契彼镜经妙。 改周晋仙赠丁相士之什: 张颠许我以神仙，薛颠谓予可英杰， 玉溪归逢外甥李相如汴中: 膏以神灵雨。 师伯浑用韵复次: 山中誓墓以神要。 题江郎庙六绝: 合编祀典以神封。 太白远游: 八极可以神游兮，赋大鹏於北溟。 浮玉道士琴: 写之以神寓之音。 送朱元晦游湘中: 精凝融而以神。 见星行赠武春卿: 不能外躔郭而探造化之所以神。 睡起: 非睡非觉以神游。 诗书吟: 告之以神明。 哭立虚舟: 是乃以神交，真如持远俦。 重题郭文庙: 或以神事公，置庙青山岑。 禅人写真求赞: 廓三世以神游。 海上道人传以神守气诀 更多结果...