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九章·惜往日: 奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
北风行: ”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。
霜菊: 永以照幽独。
赋应门照绿苔: 清光一以照,白露共裴回。
冬夜: 可以照读书,坚坐待朝霞。
知县再次韵不作平侧体复次韵二首: 足以照里社。
和王主簿韵: 持以照寒溪,溪澄疑有滓。
太白远游: 烛龙衔光以照物兮,列缺挥鞭而启途。
和蒲大受王园泛舟用文老韵: 临波一以照,飒飒鬓毛疏。
次山房赠阮尉烛诗韵: 官烛不以照,持此当坐前。
舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗: 持以照吾心,俗尘安得生?
古柳: 就爇以照渔,骇鳞一何厖。
淮阴侯庙: 去就可以照
盆池吟: 可以照物,可以看时。
题崇因院信上人宿云轩: 何以照我心,老蟾挂枯木。
赠樊茂实铁照: 谨勿以照人,百鬼闻之怒生瘿。
失题: 足以照今古。
教子孙读书: 可以照颜面。
敬思堂四言: 何以照之,明神后皇。
第六卷: 我们理应予以照顾;
第十八卷: 用以照明,垒起成堆的木段,
第一篇: 从各地的隘口升起以照耀众生;
北风行: : ”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。
补辑: : 龙衔烛以照太阴。
黄山谷诗话: : 全用其辉光以照本心。
卷一: : ”以照人手,则指端见有白气,以气之长短,验人之寿夭。
宋景文笔记卷中: : 明鉴所以照景,前事所以知今,夫知恶往古之所以危亡,而不务矫迹于其所以安昌
卷二十: : 龙衔烛以照太阴。
卷二: : 以照临百官中外,罔有遁情。
辛弃疾: : ”“镜秋毫”是可以照见的秋生羽毛之末来形容泉水的明净。
王沂孙: : 夏月则用练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
第6节:二选一:你是要灼灼容颜,还是要宜其室家(1): : 给人以照眼欲明的感觉,深刻到难以磨灭的地步,读这诗,甚至只是读起头这一句
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