搜索: 以文

左遷藍關示侄孫湘: 表現出韓愈以文為詩的特點。 長安古意: 後者卻以文名流芳百世（“獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾”）。 文王: 4、左右：《集傳》：“蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是 思齊: 以文王在家庭與在宗廟為典型環境，言其處處以身作則，為人表率。 皇矣: 當然是以文王的功業為重點的。 文王有聲: 宣告以文、武之業以申之，作《康誥》。 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序: 韓愈是以文為詩。 山石: 此詩頗顯韓愈"以文為詩"特色。 石鼓歌: 韓愈開創以文為詩的先河 ，不避同字且不避同式 ，正是古文的慣習。 韓碑: 又吸收了韓詩以文為詩，多用“賦”的經驗，形成一種既具健舉氣勢，又有條不理 送梓州李使君: 以文翁擬李使君，官同事同，是切人。 自京赴奉先縣詠懷五百字: 以文而論，固是一代之史詩，即論事，亦千秋之殷鑒矣。 被彈: 少以文作吏，手不曾開律。 登池州九峰樓寄張祜: 以文會友，交誼甚洽。 刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意…兼广为四韵 洛滨病卧户部李侍郎见惠药物谑以文星之句斐然仰谢 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也: 所以文字妖，緻其國朝遷。 過陳琳墓: 不僅點出陳琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。 女冠子: 以文會友，瀋李浮瓜忍輕諾。 次楊樂道韻六首其三——幕次憶漢上舊居: 直以文章供潤色，未應風月負登臨。 次韻信都公石枕蘄簟: 豈特使以文章鳴。 自訟: 惜哉彼狂以文鳴。 奉和文潛贈無咎篇末多見及以既見君子云鬍不喜為韻: 雉以文故翳。 子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐後生不解故次韵道之 郊廟歌辭·梁太廟樂舞辭·登歌: 靜以文德。 輞川集·孟城坳: 宋曾以文纔出衆和媚附權貴而顯赫一時，後兩度貶謫，客死異鄉。 清明宴司勳劉郎中別業: 以文長會友，唯德自成鄰。 答僧贈柱杖: 幸以文堪采，扶持力不輕。 憶江西並悼亡友: 當時皆以文。 齊天樂（秋思）: 以文會友，吟詩唱和，詩情宛轉，其樂何極、至今回首，乃如電光火石，幻夢浮雲 永遇樂（戲賦辛字送十二弟赴調）: 通篇以文為詞，議論疊見，但未“近傖父面”，而又富有理趣，打破了送別詩詞的 念奴嬌槐城賦以自壽，又和韻見壽，三和謝之: 長看以文為戲。 更多結果...