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玉楼春·别后不知君远近: 鱼沉则书信无以传送了。 春江花月夜: 向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！ 长恨歌: 以传后世。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 又足以传达处于兴盛时期帝都长安的神采。 琴台（司马相如宅在州西笮桥，北有琴台）: 固足以传闻后世矣。 春闺思: 终究有许多画图难足而只有文字可以传达的东西。 省试湘灵鼓瑟: 可以传到那无穷无尽的苍穹中去。 酬和元九东川路诗十二首。望驿台（三月三十日）: 这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。 建昌江: 与其所以传之本也。 骄儿诗: 连亲朋的口吻都忠实地加以传达。 寄郑谷郎中: 诗心何以传，所证自同禅。 送王郎: 墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。 千秋岁: 不可以传。 阮郎归（四之四）: 总还有大雁可以传递书信。 已凉: 小诗《已凉》之所以传诵至今，原因或许就在于此。 和友人酬寄: 高人得以传。 寄校书七兄（一作送韩校书）: 以传相思深情。 幽恨诗: 其作者往往托于传奇小说、神仙幽怪以传于后，故其诗大有绝妙古今一字千金者。 菩萨蛮: 以传达人物的心境。 沁园春: 然后人信以传。 转调二郎神: 用以传情，充分发挥了形象思维的特点，创造了独具特色的艺术境界，因此感人至 括水调歌: 墨以传万古文章之印，歌以写平时兄弟之情。 霜天晓角·梅: 鸿雁可以传书，则此情可以托其诉说者，也只有这两行低雁了。 唐多令: 皆藉字以传情，妙语也。 玉山章泉本章氏所居赵昌甫迁居于此章泉之名遂显: 名因赵以传。 书室揭刘元城陈了斋像以自厉: 庶以传不朽。 送陈随隐江西: 审言以传甫。 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 更多结果...