搜索: 今之
点绛唇: 主要在今之一字。
临江仙: 如今之明月,犹当时之明月,可是,如今的人事情怀,已大异于当时了。
西平乐: 此处“三楚”应泛指今之湘鄂一带;
瑞龙吟: 今之惆怅和昔之游乐成一鲜明对照。
离骚:
虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。
九章·涉江: 吾又何怨乎今之人!
乌衣巷: 、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。
蜀先主庙: 又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。
常棣: 凡今之人,莫如兄弟。
正月: 哀今之人,胡为虺蜴?
十月之交: 哀今之人,胡惨莫惩?
大明: 即今之浮桥。
十四: 执古之道以御今之有。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语。
韦讽录事宅观曹将军画马图: 今之新图有二马,复令识者久叹嗟。
阁夜: 俯仰古今之概。
登乐游原: 古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。
金陵图: 免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。
鞠歌行: 奈何今之人,双目送飞鸿。
临路歌: 一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,
酬裴侍御对雨感时见赠: 颇似今之人,蟊贼陷忠谠。
经下邳圯桥怀张子房: 当今之世,舍我其谁哉!诗人《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边
天育骠骑歌(天育,厩名,未详所出): 今之画图无乃是。
赠李十五丈别(李秘书文嶷): 今之黄颍川。
同张侍御宴北楼: 今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。
奉和袭美太湖诗二十首。太湖石: 今之洞庭者,一以非此选。
五歌。刈获: 今之为政异当时,一任流离恣征索。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人: 眺望敬亭时的古今之慨。
登馀干古县城: 刘长卿这诗是登临旧县城吊古伤今之作,在唐代即传为名篇。
剥啄行: 凡今之人,
汴河曲: 诗人的吊古伤今之情、历史沧桑之感就是从眼前的汴河引发出来的。
隋宫燕: 抒发吊古伤今之情。
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