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升庵诗话(1-7): : 如妄人风汉之言，然犹借古人名也。 升庵诗话(8-14): : 有唐人风，未可例於宋视之也。 国雅品: : 而近体不免无元人风气，故元音所载者悉略之。 逸老堂诗话: : ”此语有晋人风味，东坡诗，有“欲问君王丐符竹，但忧无蟹有监州”。 词品: : 可人风韵闲梳束。 中山诗话: : 诗有唐人风格。 韵语阳秋（１５－２０）: : 仿佛古人风。 远别离: : 范梈说：“此篇最有楚人风。 下终南山过斛斯山人宿置酒: : 又可以看到两位诗人风格的不同。 夜下征虏亭: : 唐人风俗，少女妆饰面颊。 成都府: : 诗人风尘仆仆地在岁暮黄昏中来到成都，渲染出一种苍茫的气氛。 望驿台: : 唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。 杨柳枝词: : 同前两句所写的动人风姿，正好形成鲜明的对比； 卷三: : 举止有士人风。 卷二十七: : 馆中诗笔惟石昌年最得唐人风格。 扪虱新话: : 阳公不能变诗格欧阳公诗犹有国初唐人风气，公能变国朝文格，而不能变诗格。 南窗纪谈: : 二、关注诗有唐人风 卷下: : 丈人风味今如此，鹤到扬州兴更长。 第四卷: : 馆中诗笔惟石昌言、杨休最得唐人风格，一僧携琴访之，以诗谢曰：“郑卫堙俗耳 西清诗话卷中: : 有唐人风。 西清诗话卷下: : 兼有昔人风流清婉体趣。 黄山谷诗话: : 慨然古人风，乃在《逐客篇》。 麈史: : 有唐人风格。 夷白斋诗话: : 主人风雅轻文组，只恐君王画去看。 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已１其实，“未染汉人风气”实 卷五十三: : 有唐人风气。 卷十二: : 恼人风味。 卷三十六: : 《赠吴正仲诗》：‘先生古人风，文字祖西汉，不令万钱食，亦合五花判。 煮药漫抄: : 误人风月几春秋。 闽川闺秀诗话: : ”皆有中晚唐人风味。 夕堂永日绪论: : 失晋人风度也。 卷一: : 但唐人风气初开，犹有古乐府遗意。 更多结果...