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杜工部草堂诗话: : 所谓痴人面前，不必说梦。 优古堂诗话: : 》称庖牺氏女娲氏神农氏夏后氏蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之 梅磵诗话: : 七十神光射人面。 卷五: : "贝琼："白雪作花人面落，青山如凤马头看。 国雅品: : 如逢昔人面。 词品: : 桃花人面应依旧。 全唐诗话: : 人面桃花相映红。 石林诗话: : 尝有人面称公诗“自喜田园安五柳，但嫌尸祝扰庚桑”之句②，以为的对。 韵语阳秋（１－７）: : 有人面称公诗，谓“自喜田园安五柳，但嫌尸祝扰庚桑”。 韵语阳秋（８－１４）: : ”所谓痴人面前，不得说梦也。 二老堂诗话: : 」因缀一绝云：「花如人面映秋波，拒傲清霜色更和。 本事诗: : 人面桃花相映红。 滹南诗话: : 又云：「人面祗今何处去。 渭川田家: : 诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。 将进酒: : 才是谪仙人面目”，此篇足以当之。 北风行: : 其神人面龙身而无足。 关山月: : 在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。 清平调词三首: : 把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。 忆旧游寄谯郡元参军: : 主观的夸张！在自称“酒中仙”的诗人面前，简直就没有一个配称能饮酒的人。 送友人入蜀: : 山从人面起，云傍马头生。 客中作: : 诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。 宿五松山下荀媪家: : 在王公大人面前是那样地桀傲不驯。 饮中八仙歌: : 在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇， 题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人: : 但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方 卷之七: : 尝有人面称公诗“自喜田园归五柳，最嫌尸祝扰庚桑”之句，以为的对； 卷之八: : 人面桃花相映红。 卷五: : 人面桃花相映红。 卷三十七: : 翌日作诗曰：“丑却天下美人面，正得世间君子心。 卷四十: : 谢戏曰：“舍人面色如衫色。 卷三: : 所谓痴人面前不得说梦也。 卷十三: : 一日有人面称公诗，谓“自喜田园安五柳，但嫌尸祝扰庚桑”以为的对。 人间词话删稿: : 当时人面无寻处。 更多结果...