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终南山: 诗人身在终南山中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走
花犯:   本词的特点是在咏梅中打入个人身世之感,但不是用如林逋在《霜天晓角》
问刘十九: 令人身心俱醉。
天问: 而屈原遭受人身放逐的重大打击,则发生在楚顷襄王新就位至楚怀王客死秦国之际
秋兴八首: 从诗人身在的夔州,联想到长安;
登鹳雀楼: 诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 诗人身遭贬谪,却一觉睡到天明,足见襟怀之旷达。
送杜少府之任蜀州: 诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不
秦中感秋寄远上人: 诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。
春怨: 二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。
忆旧游,寄谯郡元参军: 大约那时诗人身不自由,心亦不自在吧!关于诗人在长安的境遇,也只有含蓄的两
洗兵马(收京后作): 赞语既切合各人身分事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。
遣兴五首: 神人身更长。
绝句四首(其三): 诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次何等开阔!
江汉: 表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
小寒食舟中作: 诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
留别郑三、韦九兼洛下诸公: 大笑前人身后名。
读皇甫湜公安园池诗书其后二首: 不诛其人身
柳州城西北隅种柑树: 由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能
秋晓行南谷经荒村:   诗人身临凄凉荒寂之境,触动内心落寞孤愤之情。
边思: 寄寓着苍凉的时代和个人身世的感慨。
簇蚕辞: 去与谁人身上著。
羽林行: 百回杀人身合死,赦书尚有收城功。
送衣曲: 贵欲征人身上暖。
秋怀: 老人身生冰。
太行路-借夫妇以讽君臣之不终也: 人生莫作妇人身
道州民-美臣遇明主也: 从此得作良人身
杏为梁-刺居处僭也: 心是主人身是客。
戏答皇甫监(时皇甫监初丧偶): 莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。
金铜仙人辞汉歌并序: 并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。
老夫采玉歌: 采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动
致酒行: 他首先祝客人身体健康。
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