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答万季埜诗问: : 且唐人直遂者亦不止少陵，皆少分如是，非诗道优柔敦厚之旨亦然，唯一叹耳！” 卷第八: : 翁怒鞭人直流地。 行路难: : 使人直接想到那一带山川的艰险，却并不感到文意上有过多的埋伏。 放言五首（其一）: : 联系诗人直言取祸的冤案，读者自会领悟到辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对 卷四十七: : 更有何人直柏台？”数日，闻公谢世。 猗觉寮杂记: : 郡南一家颇有竹石率尔步往亦不通主人直造竹所啸咏自得主人出语笑款然 答万季野诗问: : 且唐人直遂者亦不止少陵，皆少分如是，非诗道优柔敦厚之旨亦然，唯一叹耳１ 卷四十三: : 不容人直言也。 卷三十六: : 道人直造就坐，旁若无人。 第9节：浣溪沙（谁念西风独自凉）(1): : 有多少"成熟"的大人直到临终还来不及回忆，而一个敏感的孩子却总是早早的就有 晁补之: : 词人直陈胸臆，以为作官拘束，不值得留恋，儒冠误身，功名亦难久恃，这一句是 刘一让: : 词人直到高宗绍兴初年，才得授秘书省校书郎。 田为: : 词人直抒胸臆，将离别的痛苦表达得淋漓尽致。 张炎: : ”昔情昔人直到十年后的“江空岸晚”的今天，仍未能忘。 袁正真: : 清代文人直称之为“双峰插云”。 蒋捷: : 有人直言上谏，反被怪罪。 宋之问: : 诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“剪莱”，即除草。 岑参: : 诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。 刘禹锡: : 则收到比诗人直接议论更强烈的效果。 玛丽安娜·穆尔 Marianne Moore (1887——1972): : 这种可能性是“诗人直观上选择好的工具，他的耳朵与这种可能性协调一致”。 57.韩愈：山石: : 韩愈为人直爽，他的诗，也象他的散文一样，不喜婉转曲折，始终是依照思维逻辑 83.许浑：金陵怀古: : 后世人直到今天，也还相沿成俗，称南京为六朝故都，甚至简称为六朝，这是失于