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搜索: 人用
诚斋诗话:
: 盖优
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东坡《王者不治夷狄论》云:"非不治也,不治乃所以深治之也。
庚溪诗话:
: 秘叶无
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,英声有史存。
杜工部草堂诗话:
: 建安严有翼《艺苑雌黄》曰:"古
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韵,如《文选》、《古诗》杜子美韩退之,
升庵诗话(1-7):
: "古
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意,须三思乃得之。
升庵诗话(8-14):
: 自来无
人用
也。
卷三:
: 唐
人用
之,遂足千古。
四溟诗话:
: 汉
人用
韵参差,沈约《类谱》,始为严整。
逸老堂诗话:
: 非如今
人用
蜡。
诗镜总论:
: 中唐
人用
意,好刻好苦,好异好详。
答万季埜诗问:
: 故唐世
人用
心而有变,一不自做,蹈袭前人,便为士林中滞货也。
词品:
: ”唐
人用
丁都护及石尤风事,皆本此。
全唐诗话续编:
: 』又曰:『蟠溪老叟无
人用
闲把□梨教《六韬》。
石林诗话:
: 诗
人用
意深远,不失古风,惟此公为然,不但语言之工也。
唐子西文录:
: 后之
人用
乐府为题者,直当代其人而措词,如〈公无渡河〉须作妻止其夫之词,太
韵语阳秋(1-7):
: 今
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此格者殊少也。
卷一:
: 乃古
人用
心处。
木天禁语:
: 议论语宋
人用
之。
艇斋诗话:
: 古
人用
心忠厚如此,异乎今人露才扬己,未有寸长者,已讥议前辈,此皇甫持正所
卷第二:
: 昔
人用
五马事,多因游遨动出处方用之,如老杜《赋王阆州饯萧遂州》云:“二
对床夜语:
: 亦看
人用
之何如耳。
卷下:
: 岂期为
人用
耶?及玄德三顾,意气相感,遂许以驱驰。
可以沤纻可以沤菅白华菅兮:
: 南越
人用
其内皮纤维织布。
浸彼苞蓍:
: 古
人用
此草来进行占卜。
桃源行:
: 诗
人用
艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作
过香积寺:
: 诗
人用
“冷”来形容“日色”,岂不谬哉?然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙
九月九日忆山东兄弟:
: 却没有任何诗
人用
这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
古风:
: 诗
人用
神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
行路难:
: 诗
人用
“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。
妾薄命:
: 诗
人用
比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。
丁都护歌:
: 于是诗
人用
最有说服力的形象语言来表现:“壶浆半成土”,这哪是人喝的水呢。
襄阳歌:
: 诗
人用
直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。
秋浦歌十七首(其十四):
: 诗
人用
了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面
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