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卷七: : 勉之为人本任诞，而矜局自位置，时引胜流为重，最称博洽； 四溟诗话: : 便是宋人本色。 诗镜总论: : 见古人本色，捴披不烦而至。 息夫人: : 息夫人本是春秋时息国君主的妻子。 对雪: : 而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做 寄扬州韩绰判官: : 诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每 卷四十六: : ”又曰：“至人本无梦，其梦本游仙。 人间词话附录: : 自夫人本能观古人之所观，而徒学古人之所作，于是始有伪文学，学者便之，相尚 扪虱新话: : 不知诗人本一时之言，不可一一牵合也。 卷一: : 诗人本因见明月而思念意中人，但又不能见，故有抱怨明月之意。 清代的词: : 鬼魅害人本是常事，可是没想到你会被可恶的仇人玩弄手段陷害了，使你在冰天雪 卷十三: : 余又以《新唐书》二人本传考之，会昌初，白居易以刑部尚书致政，六年卒。 闽川闺秀诗话: : 夫人本名父之子，幼通诗礼，归余后，益亲笔墨。 凡例: : 皆宋、元选本及各人本集，其无名氏词亦注明出某书，以便校勘。 《人间词话典评》第二部分-《人间词话》十四: : 这里思绪回到了词人本身，词人感于蟋蟀即席成诗，然而却见小儿女呼灯捕捉蟋蟀 苏轼: : 东坡为人本来就豪放不羁，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。 贺铸: : 词人本篇当中表达的退隐思想，是对人生短促。 周邦彦: : 行人本应高兴，词里却用一“愁”字，这是因为有人让他留恋着。 周紫芝: : 那是人本睡不着，旁边有个灯照见而已。 张元幹: : 词人本是把恢复中原故土的希望寄托在皇帝身上的，但“天意从来高难问”（《虞 唐琬: : ”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的 赵长卿: : 词人本已沉醉在思家的境界中，几至不能自拔； 辛弃疾: : 词人本是心情郁闷，却故作看破红尘、世态炎良。 陈亮: : 这是词人本身不甘沉沦，积极向上内心世界的真实表白。 吴文英: : 词人本身高朗的襟抱，跟醉花春梦者流，又形成一个鲜明对照。 周密: : “天下无二本”外人本难得见； 杜审言: : 正因为诗人本来思乡情切，所以一经触发，便伤心流泪。 韦应物: : 都与诗人本意未洽。 元稹: : 诗人本在帝都长安任监察御史，由于得罪权贵，元和五年（810）被贬为职位卑微的 引子: : 那就是宣扬了有民主性的人本主义思想，以此对作为封建统治重要思想支柱的反动 更多结果...