北美枫
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搜索: 人想
对床夜语:
: 特後
人想
像而赋之耳。
新晴野望:
: 能让
人想
见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。
汉江临泛:
: 但足已使
人想
象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。
积雨辋川庄作:
: 使
人想
见农妇田夫那怡然自乐的心情。
田园乐(其六):
: 容易令
人想
起孟浩然的五绝《春晓》。
伊州歌:
: 它的字句使
人想
起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。
北风行:
: “念君长城苦寒良可哀”一句可以使
人想
到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇
从军行:
: 让
人想
到这不过是他“百战沙潮中的一仗。
长相思:
: 这个为诗中
人想
念的如花美人似乎很近,近在眼前;
襄阳歌:
: 能启发
人想
象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现,从而能加深人们对生活的热
金陵城西楼月下吟:
: 不仅反映出浪漫主义诗
人想
象的奇特,也充分显示出他对大自然敏锐的感觉和细致
永王东巡歌十一首(其二):
: 使
人想
见胡沙平息后的清平世界,朗朗乾坤;
庐山谣寄卢侍御虚舟:
: 这两句表明诗
人想
象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那
送裴十八图南归嵩山二首:
: 自然会使
人想
起种瓜的召平;
送杨山人归嵩山:
: 诗
人想
象杨山人归去后将采摘仙草,而嵩山玉女峰一带就散布着开满紫花的菖蒲。
登太白峰:
: 诗
人想
象新颖活泼,富有情趣。
秋登宣城谢朓北楼:
: 而诗
人想
象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样使人惊叹。
翰林读书言怀呈集贤诸学士:
: 诗
人想
起了那些非议和诽谤。
同诸公登慈恩寺塔:
: 使
人想
起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又想
佳人:
: 使
人想
见她声泪俱下的痛苦神情。
天末怀李白:
: 更见诗
人想
念之殷。
野老:
: 令
人想
起那漫漫长途。
同李十一醉忆元九:
: 元、白两
人想
必常到这两处共同游宴。
大林寺桃花:
: 诗
人想
象的翅膀飞腾起来了。
夜筝:
: 已能使
人想
象无穷。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客:
: 从而使
人想
到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景;
与梦得沽酒闲饮且约后期:
: “少时”二字使
人想
见诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。
赤壁:
: 诗
人想
到了汉末那个分裂动乱的时代,想到那次重大意义的战役,想到那一次生死
题乌江亭:
: 令
人想
见“江东子弟”“卷土重来”的情状,是颇有气势的。
两汉魏晋南北朝诗:
: 往往是文
人想
不出来的。
唐代的诗:
: 使诗
人想
到自己欲归故园而又不得离开的境况,兴起无限伤感。
清代的词:
: 后来顾贞观果然和纳兰性德等
人想
尽办法,终于把吴兆骞救了回来。
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