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六一诗话: : 叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙。 乐府古题要解: : 能移人情。 观林诗话: : "亦曲写人情之妙也。 诚斋诗话: : 如："人情似纸番番薄，世事如棋局局新。 杜工部草堂诗话: : '久客惜人情，如何拒邻叟'，则何妨杜之通乎？" 梅磵诗话: : 人情易嫌猜。 升庵诗话(1-7): : 人情多迁渝。 升庵诗话(8-14): : "能道人情，亦前人未说破也。 卷四: : 人情翻覆似波澜。 归田诗话: : 主人情重，酌我休迟。 逸老堂诗话: : 近乎人情物理。 麓堂诗话: : 江湖廊庙古人情。 诗镜总论: : 古人情深，而唐以意索之，一不得也； 答万季埜诗问: : 下句言人情凉薄，从《楚辞》‘波滔滔兮来迎。 薑斋诗话: : 人情之游也无涯，而各以其情遇，斯所贵于有诗。 诗式卷一: : 未及至人情。 诗式卷三: : 未及至人情。 词品: : 然率于人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以将之，然后足以尽属辞之蕴。 全唐诗话续编: : 何劳书古贤？』且诗之所以能尽人情物态者，非笔端有口，未易到也。 全唐诗话: : 因见蒞人情。 温公续诗话: : 而去人情益远，众非笑之，交如不变益坚。 彦周诗话: : 」虽峭然中实人情也。 唐子西文录: : 」下云：「此人情之所荣，而今昔之所同也。 珊瑚钩诗话(卷三): : 粔籹作人情。 韵语阳秋: : 葛立方还提出“人情对境，自有悲喜”这一美感问题。 韵语阳秋（１－７）: : ”言人情对境，自有悲喜，而初不能累无情之物也。 韵语阳秋（８－１４）: : 自人情观之，岂能免闺门之念，而他诗未尝一及之。 韵语阳秋（１５－２０）: : 人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。 卷八: : 多寓物以尽人情，信有以也哉。 卷四: : 遂失古人情状，学者不可不知也。 沧浪诗话: : “犹我故人情”，“生死一交情”，“欲以遣离情”，三情字皆用一意。 诗法家数: : 则不合人情，而有浅陋之失矣。 更多结果...