北美枫
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诗人主客图:
: 幽
人应
未眠。
升庵诗话(1-7):
: 东坡诗"山中故
人应
有招我归来篇",十一言也。
诗式:
: 诗
人应
该具有胸襟淡泊的气性,即所谓“天与其性,发言自高,未有作用”。
词品:
: 玉
人应
在,明月楼中画眉嬾。
全唐诗话:
: 可中书门下简定文词士三五十
人应
制,同用清字。
紫微诗话:
: 」其
人应
声对曰:「善餐仓米老衙官。
石林诗话:
: 底事来惊梦里闲?说与旁
人应
不解,扙藜携酒看芝山。
韵语阳秋:
: 葛立方认为诗
人应
“先德行而后文艺”,所以强调“作诗者,兴致先自高远,则
韵语阳秋(8-14):
: 家
人应
赋《扊扅歌》。
卷十:
: 玉箫弄粉
人应
妒,飘到眉心住。
二老堂诗话:
: 昔
人应
急,谓唐之酒价,每斗三百,引杜诗:「速宜相就饮一斗,恰有三百青铜
沧浪诗话:
: 又隋
人应
诏有三十字诗,凡三句七言,一句九言,不足为法故,不列於此也),有
山房随笔:
: 郑
人应
梦果何祥。
永王东巡歌十一首(其二):
: 诗
人应
召,参加了李璘幕府。
忆旧游寄谯郡元参军:
: 使
人应
接不暇。
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗:
: 这不是表现了一个真正的诗
人应
有的人格吗?有这样的人格,才会有“从肺腑流出
洗兵马:
: 几使
人应
接不暇,亦似有破竹之势。
卷之二:
: 又隋
人应
诏有三十字诗,凡三句七言,一句九言,不足为法,故不列于此也。
卷之一○:
: 底事来惊梦里闲!说与傍
人应
不解,杖藜携酒看支山。
卷之一四:
: 山中故
人应
有招我归来篇。
卷之二○:
: 傍
人应
笑忘还家。
卷之二一:
: 玉
人应
在,明月楼中画眉懒。
卷十二:
: 东鲁
人应
叹凤衰。
卷二十三:
: 卢渥舍
人应
举京师。
卷二十九:
: 夫
人应
不解卿卿1又送竹几与谢秀才云:“留我同行木上座,赠君无语竹夫人。
卷四十六:
: ”妇
人应
声遂歌,其音清亮,似从屏中出。
卷四:
: 家
人应
赋《扊扅歌》。
卷二十七:
: 北
人应
作杏花看。
卷四十:
: 旁
人应
笑忘还家。
卷四十二:
: ”一
人应
声答之曰:“旧时衣服尽云霞,不到迎仙不是家。
宋代的诗:
: 人们可能联想到人生道路的崎岖以及
人应
取的生活态度。
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