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登金陵凤凰台: 自然永恒的景物交织着诗人报国无人应忧伤空自来的伤感情,写下了此诗。
行路难之一: 722年诗人应昭入京,供奉翰林,试图施展自己的经国济世的宏愿,但他很快感到受
西塞山怀古: 照理后人应引以为鉴,其实不然。
寄韩谏议: 南极老人应寿昌。
寻陆鸿渐不遇: 不但无人应答,连狗吠的声音都没有。
秋夜寄邱员外: 幽人应未眠。
忆旧游,寄谯郡元参军: 使人应接不暇。
洗兵马(收京后作): 几使人应接不暇,亦似有破竹之势。
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 这不是表现了一个真正的诗人应有的人格吗?有这样的人格,才会有“从肺腑流出
南征: 诗人应该分外高兴。
春送从叔游襄阳: 同人应馆谷,刺史在郊迎。
四明山诗。樊榭: 人应白日飞。
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗: 春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
入剑门作寄杜杨二郎中时二公并力杜元帅判官: 蜀人应更惜。
客舍喜郑三见寄: 家人应念行人归。
上湖至破山赠文周萧元植: 后人应不识,前事寒泉咽。
别药栏: 外人应怪难辞别,总是山中自取来。
思远人(一作寄远客): 去去人应老,年年草自生。
遣行十首: 迎候人应少,平安火莫惊。
古冢狐-戒艳色也: 真色迷人应过此。
除官赴阙,留赠微之: 从此津人应省事,
闲行: 忙人应未胜闲人。
送敏中归豳宁幕: 傍人应笑尔应知。
玩月: 他人应已睡,转喜此景恬。
池上感兴: 旁人应闷见,片水自闲看。
寄西山郑谷神: 俗人应抚掌,闲处诵黄庭。
寄南岳泰禅师: 山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。
尾犯: 佳人应怪我,别后寡信轻诺。
自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄舍弟子由同作楼观: 道人应怪游人众,汲尽阶前井水浑。
和子由木山引水二首: 崎岖好事人应笑,冷淡为欢意自长。
次韵柳子玉二首·地炉: 夫人应不解卿卿。
吉祥寺赏牡丹: 醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。
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