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庚溪诗话: : "或纪行人已远，而故人不复可见，语虽不同，其惜别之意则同也。 杜工部草堂诗话: : 宜哉！故微之云：'诗人已来，未有如子美者也。 优古堂诗话: : 唐人已言之矣。 梅磵诗话: : 属猪人已蓍黄袍。 吴礼部诗话: : "其诗云："昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。 升庵诗话(1-7): : "前人已云矣。 升庵诗话(8-14): : 成何文理？前人已辩之矣。 卷五: : 七言如"故人已乘赤龙去，君独羊裘钓月明"，"八月十五夜何其，鹅湖漾舟人未归" 归田诗话: : 嫁得商人已白头。 麓堂诗话: : 如《明妃怨》谓古人已说尽，更出新意。 诗镜总论: : 取其足以感人已矣。 钝吟杂录: : 古人已具，何烦赘剩耶？又乐府采诗以配声律，出于伶人增损并合，剪截改窜亦多 全唐诗话续编: : 〈黄鹤楼〉云：『昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 全唐诗话: : 不意良人已矣，邈然无依。 中山诗话: : 他人已厌熟，而乃甫为新奇道之，故今多称瓒为厌熟，京师人货香印者，皆击铁盘 彦周诗话: : 作诗云：「佳人已属沙吒利，义士今无古押衙。 石林诗话: : 人已不食，谓之斑子，或言其腹中生虫，故恶之，而江西人始得食。 韵语阳秋（１－７）: : 《茅屋》云：“古人已用三冬足，年少今开万卷余。 韵语阳秋（８－１４）: : 薛夫人已如此，公弗之禁也。 卷四: : 夫人已坠崖下矣。 卷十: : 其间有与佛经外史若世人已传之事略相同者，不复更录。 卷九: : 而其人已死矣，然犹叹恨不得闻其道。 卷二: : 二人已去。 滹南诗话: : 诗道至宋人已自衰弊，而又专以此相尚。 山中送别: : 这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口 田园乐（其六）: : 其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可 将进酒: : 诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。 丁都护歌: : 唐人已珍视。 长相思: : 而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。 秋浦歌十七首（其十五）: : 人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤 峨眉山月歌: : 第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。 赠汪伦: : 但人已呼之欲出。 更多结果...