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梅磵诗话: : 亦有《染丝上春机美人对镜歌》,颇得长吉体制。
中山诗话: : 人对曰:「钱衡水盗水衡钱。
竹坡诗话: : 主人对以无名。
卷六: : 海岳各以其人对曰:“蔡京不得笔,蔡卞得笔而少逸韵,蔡襄勒字,沈辽排字,黄
序: : 也显示了冈元凤本人对中国传统文化的热爱,从一个方面反映了中日两国文化交流
青溪: : 这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。
新晴野望: : 诗人对自然美有敏锐的感受,他善于抓住景物特征,注意动静结合,进行层次分明
辋川闲居赠裴秀才迪: : 表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
白石滩: : 也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求。
杂诗(其二): : 一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结
山中: : 它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。
少年行(其一): : 在于诗中洋溢着浓郁的生活气息和诗人对这种生活的诗意感受。
古风: : 诗人对这些得幸小人的生活并没有进行全面描写,只是截取了京城大道上的两个场
梁甫吟: : 诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中
乌夜啼: : 诗人对秦川女的容貌服饰,不作任何具体的描写,只让你站在她的闺房之外,在暮
乌栖曲: : 又象是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。
行路难: : 写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑、轻视,而当权者则加以忌妒和打击。
北风行: : 使人对他后来不幸战死更生同情。
古朗月行: : 写佳人对月弦歌。
江上吟: : 表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
当涂赵炎少府粉图山水歌: : “心摇目断兴难颈写出诗人对画的神往和激动。
临路歌: : 夭折而流泪呢?这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有
寄东鲁二稚子: : 诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,
庐山谣寄卢侍御虚舟: : 前人对这首诗的艺术性评价颇高:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词
梦游天姥吟留别: : 暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
送裴十八图南归嵩山二首: : 表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。
送杨山人归嵩山: : 抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情。
送友人: : 隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
宣州谢朓楼饯别校书叔云: : 也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。
答王十二寒夜独酌有怀: : 诗人对这种社会现实十分愤慨。
下终南山过斛斯山人宿置酒: : 写出诗人对终南山的余情。
登太白峰: : 生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
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