搜索: 人始
麓堂诗话: : 人始未之知。
温公续诗话: : 由是人始重之。
石林诗话: : 而江西人始得食。
珊瑚钩诗话(卷一): : 金人始去城下之役②,故云耳。
卷五: : 人始服其廉谨。
卷六: : 自此世人始有为俗书,盖缘时君所好。
本事诗: : 人始悟其自谶也。
卷十二: : 人始重之。
过庭录: : 诸人始大服。
卷下: : 乎余曰不可行贵人曰何为不可行也古人始死也自属纩至大小敛陈尸之所皆有法如哭
古今诗话(八): : 由是人始重之。
卷六: : 至唐人始盛称之。
补辑: : 二十四、闽人始登第
潜溪诗眼: : 自晋人始
卷第三: : 人始叹先生之知人也。
诗格: : 仍须意出成感人始好。
词论: : 南宋人始露痕迹,《花间》极有浑厚气象。
卷十五: : 人始知之。
卷二十八: : 有数妇人始下车,皆不以物蒙蔽其首;
夕堂永日绪论: : 陋人始有津济,翕然推奉,誉为“大家”,而一代制作,至成、弘而扫地矣。
卷二: : 至宋人始作双调。
秦观: : 词人始正面点除夕。
姜夔: : 但白石对旧日情人始终恋恋不忘,这成为他心灵深处永远的悲哀和伤痛。
温庭筠: : 诗人始终没有忘记“早行”二字。
58.韩愈:落齿: : 在《昌黎先生集》的序文中说:“时人始而惊,中而笑且排。
70.元稹艳诗:会真诗: : 那美人始而微拒,继而柔情暗通。
第3节:关于诗经(2): : 则象征着东方人始终迷恋的飘杳朦胧的情感意境。
第48节:流言蜚语,无法拔除的巨毒(2): : 人始终是嗜血动物。
第19节:采桑子: : 那个人始终忘不掉。
第23节:采桑子 九日(图): : 他的人始终冲和清淡。
卷四十九: : 人始为之辞,盖亦微见其端,而其或为仁,或为义,或小或大,则付之后世学者
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