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終南山
: 欲投
人處
宿,隔水問樵夫。
菩薩蠻·黃鶴樓
: 剩有遊
人處
。
拜新月
: 故於無
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,以細聲細語出之,詩人亦不聞也。
賣炭翁
: 這“南山”就是王維所寫的“欲投
人處
宿,隔水問樵夫”的終南山,豺狼出沒,荒
九章·悲回風
: 亦喻賢
人處
亂世,雖無人知,但不因此而改變其芬芳的節操。
之二
: 是以聖
人處
無為之事,
白雲歌,送劉十六歸山
: 這首詩的引
人處
首先在於一股真情撲人。
長門怨二首
: 而其
人處
境之苦、愁思之深已經可想而知了。
天池
: 更是無
人處
,誅茅任薄躬。
秦中歲晏馬捨人宅宴集
: 故
人處
東第,清夜多新歡。
人日寄杜二拾遺
: 和對友
人處
境深摯的關切。
早雁
: 莫厭瀟湘少
人處
,水多菰米岸莓苔。
觀獵
: 勝
人處
全在突兀,能先聲奪人,“如高山墜石,不知其來,令人驚絶”(方東樹)
薊北旅思(一作送遠人)
: 長因送
人處
,憶得別傢時。
重贈(樂人商玲瓏能歌,歌予數十詩)
: 手法也似無過
人處
,但讀後令人回腸蕩氣,經久不忘。
山中獨吟
: 故就無
人處
。
贈別宣上人
: 上
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世界,清淨何所似。
藍橋驛見元九詩(詩中雲:江陵歸時逢春雪)
: 詩
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處留心,循墻繞柱尋覓的,豈衹是元稹的詩句,簡直是元稹的心,是兩人共
早發天台中岩寺度關嶺次天姥岑
: 可知劉阮逢
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,行盡深山又是山。
王十二兄與畏之員外相訪見招小飲…以悼亡日近不去因寄
: 更無
人處
簾垂地,
途中有作
: 名利牽
人處
處同。
天台老僧
: 獨住無
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,鬆龕嶽色侵。
春過鄱陽湖
: 過此愁
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,始知行路難。
落花
: 古屋無
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,殘陽滿地時。
尋陽道中作
: 無
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上樓。
送崔郎中赴幕
: 江月隨
人處
處圓。
鵲踏枝
: 倚遍闌幹誰與語?思量有恨無
人處
。
菩薩蠻(中呂調)
: 隨
人處
處行。
其三
: 無
人處
思量,幾度垂淚。
葛藴作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇
: 神
人處
子冰雪容,
送劉貢甫謫官衡陽
: 莫厭瀟湘少
人處
,謫官樽俎定常開。
天童山溪上
: 溪深樹密無
人處
,唯有幽花渡水香。
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