北美枫
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搜索: 人只
临江仙
: 词
人只
选择了这一特定情境:在当时皎洁的明月映照下,小蘋,像一朵冉冉的彩云
放言五首(其一)
: 世
人只
爱臧武仲式的假圣人,哪晓得世间还有宁武子那样的高贤?
咏怀古迹之二
: 然而世
人只
把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。
菩萨蛮
: 游
人只
合江南老。
柏舟
: 不谅
人只
!
赠卫八处士
: 然而诗
人只
用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。
奉赠韦左丞丈二十二韵
: 诗
人只
能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。
听安万善吹筚篥歌
: 世
人只
晓听声而不懂得欣赏,它恰如那狂飙旋风独来独往。
宿桐庐江寄广陵旧游
: 诗
人只
淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。
淮上喜会梁川故人
: 诗
人只
在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。
阙题
: 后
人只
好给它安上“阙题”二字。
积雨辋川庄作
: 诗
人只
选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:
闻官军收河南河北
: 而诗
人只
用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
咏怀古迹之三
: 诗
人只
用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。
长沙过贾谊宅
: 诗
人只
身来到长沙贾谊的故居。
晚次鄂州
: 诗
人只
不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承
江雪
: 诗
人只
用了二十个字,就把我们带到一个幽静寒冷的境地。
江夏行
: 逢
人只
欲啼。
忆旧游,寄谯郡元参军
: 诗
人只
有通过怀旧(“遥相忆”)的方式来排遣了。
越中览古
: 所以诗
人只
能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。
春夜洛城闻笛
: 那未曾露面的吹笛
人只
管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动
九日蓝田崔氏庄
: 令
人只
能仰视,不由人不振奋。
蜀相(诸葛亮祠在昭烈庙西)
: 莫说古
人只
讲一个“士为知己者死”,难道诗人所理解的天下之计,果真是指“刘
漫成一绝
: 江月去
人只
数尺,风灯照夜欲三更。
题桃花夫人庙
: 相形之下息夫
人只
见懦弱了。
山行
: 诗
人只
是在作客观的描述。
自巩洛舟行入黄河即事,寄府县僚友
: 恰似诗
人只
身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。
淮上即事,寄广陵亲故
: 诗
人只
身北去,对广陵的亲故怀着极为深沉的感情。
幽居
: 所以诗
人只
说自己的愚拙,不说自己的清高,把自己同真隐士区别开来。
望夫石
: 诗
人只
描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出,象是信手
夜到渔家(一作宿渔家)
: 诗
人只
好在屋外踯躅,等待,观看四周环境:竹丛暗绿而幽深,乡间小路蜿蜓伸展
寄故人
: 故
人只
在蓝田县,强半年来未得书。
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