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搜索: 人凭
卷第八:
: 然白又有“故妓数
人凭
问讯,新诗两首倩留传”,坡又有“休惊岁岁年年貌,且对
春中田园作:
: 诗
人凭
着他敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的
古风:
: 使这些
人凭
藉权势,大肆勒索,“于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者,半京
答王十二寒夜独酌有怀:
: 这是诗
人凭
借丰富的想象创造出来的美好境界,佳境佳兴,景真情真,好象王十
水槛遣心二首(其一):
: 诗
人凭
槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了。
金谷园:
: 成为供
人凭
吊的古迹。
卷九:
: 然白又有“故妓数
人凭
问讯,新诗两首倩流传”,坡又有“休惊岁岁年年貌,且对
扪虱新话:
: 眩惟一人于危亭缥缈隐映处画一美妇
人凭
栏而立,众工遂服。
卷五:
: 岂若今
人凭
空造语耶?”(哈哈儿录校)
欧阳修:
: 是游子想象闺中
人凭
高望远而不见所思之人的情景:展现楼前的,是一片杂草繁茂
王安石:
: 空贻后
人凭
吊之资;
周邦彦:
: 表出词
人凭
栏至晓,通宵未睡作结。
田为:
: 则说明长久无
人凭
栏眺景了。
朱敦儒:
: “雾冷笙箫”以下写词
人凭
幻想飞入月宫后所闻、所见及所感。
戴复古:
: ”词
人凭
栏远眺,落日之苍茫,楚天之无际,何异心情之苍凉落寞。
吴文英:
: 供
人凭
吊而已。
无名氏:
: 给已经愁肠百结的离
人凭
添了许多愁思。
许古:
: 看尽昏朝”写词
人凭
窗远眺,由朝至暮,又由暮至朝,看尽了峰恋叠嶂的明暗变化
高適:
: 诗
人凭
“书剑”本领入仕已不可能,不得不离京自谋出路,客游梁宋。
刘长卿:
: 诗
人凭
眺已久,乡情愁思正不断侵袭着他的心灵,不知从哪里又传来一阵捣衣的砧
钱起:
: 诗
人凭
借惊人的想象力,极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。
李益:
: 只留下断井残垣供
人凭
吊了。
孟郊:
: 乃是诗
人凭
借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处
李贺:
: 诗
人凭
借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽
许浑:
: 诗
人凭
着“生活经验”,知道这风是雨的先导,风已飒然,雨势迫在眉睫了。
李群玉:
: 在结构上则以诗
人凭
吊黄陵庙的足迹为线索布局,从而步步深入地表现了二妃音容
赵嘏:
: 诗
人凭
高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景
韦庄:
: 豪华壮丽的台城也成了供
人凭
吊的历史遗迹。
大观园题咏(第十八回):
: “凭栏”二句——海棠如美
人凭
栏垂下大红色衣袖;
杜甫:
: 而诗
人凭
什么写好诗呢?自己是刻苦用心来写诗的,每写诗,都要反复吟诵、修改
第35节:减字木兰花:
: 一来一往二
人凭
借红叶传送爱恋心声。
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