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梅磵诗话: : 其后从人使虏，南涧韩无咎遗之诗曰："但如王粲赋《从军》，莫为姬咏《团扇》 彦周诗话: : 强人使同己则不可，以己所见以俟后之人，乌乎而不可哉！ 艺圃撷余: : 宋人使事最多，而最不善使，故诗道衰。 艇斋诗话: : 荆公《送人使虏》诗云：“留犁挠酒见戎心，绣袷通欢岁月深。 梁甫吟: : 诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映 卷三十三: : 送人使岭南，尝作诗云：“到海止十里，过山应万重。 猗觉寮杂记: : 报周公之功厚不知天子之礼乐岂可假人使周公有灵必不享也适所以启鲁之后僣窃之 卷下: : 为后皆为名臣然则郡国书奏其可不择人使为之 秦少游诗话: : 以遗越人使镵诸石，又述其所以然者发其端云。 毛诗序: : 故一国之事系此一人使言之也。 卷三十九: : 一中贵人使越州回，得辞于古碑阴，无名无谱，不知何人作也，录以进御，命大晟 朱淑真: : 词人使”愁闷“与”颦眉“分属于”新“”旧“二字。 辛弃疾: : 词人使用此典故，表明自己满腹哀怨牢骚。 姜夔: : 后人使用此词包括洛阳或京都两种含义。 史达祖: : 词人使用的方法是在文字上句句不离春雨，在结构上以春愁作为情感主线。 高观国: : 词是在杭州为送别诗社友人使金而写的。 吕温: : 写出孙刘结亲时那种豪华场面：孙夫人使用的步障，是缀满了明珠的； 李贺: : 他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充 34.李白：五言律诗三首: : 诗人使用时大有分别，决不可混而为一。 李贺: : 太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔！’上灯，与食 第32节：八卦的开始，一生的结束: : 但是《左传》上记载：“齐人使昭伯烝於宣姜，不可，强之。 第62节：顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡(2): : 那还不老老实实听人使唤去啊，叫干啥干啥，给吃啥吃啥，没得抱怨的权利。 第50节：自述与古典诗词的不解情缘: : 无坚不摧"这种境界的剑客教人使剑，绝不会达到华山论剑的高度，我觉得经过了 楚辞卷第一: : 五臣云：言桀、纣苦人使乱，用捷疾邪径急步而理之。 楚辞卷第八: : 拒贤人使不得进也。 卷五十八: : 高丽人使李资义等二百六十九人，相次到州，仍是客 卷六十三: : 都省批送下国子监状：“准馆伴高丽人使所牒称，人使要买国子监 卷八十二: : 人使犹秉烛复谒，当夜 卷九十二: : 曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。 卷一百三: : 人使力作，终日不辞。 更多结果...