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升庵诗话(8-14): : 五采含丹雘。 卷一: : 使五采并用，而气行於其中。 闽川闺秀诗话: : 五采烂然，及娩又梦，故名曰“龙徵”，则余又乌从而知之。 李商隐: : 五采而文，名曰凤凰。 楚辞卷第一: : 《山海经》云：鹥身有五采，而文如凤。 楚辞卷第二: : 衣五采，华衣饰以杜若之英，以自洁清也。 楚辞卷第九: : 五采分别也。 楚辞卷第十五: : 婆娑五采，芬华英也。 卷十三: : 饭筒缠五采。 卷三十八: : 五采斑斓，或作金色。 卷六十九: : 五采之贵，兼施于衣裳。 卷十六 说: : 缫藉五采五就以朝日。 卷三 赋乙: : 会五采玉琪。 卷七 赋丁: : 五采文画辀。 卷八 赋丁: : 染以五采，缀以缕，为旌，有似虹霓之气也，画熊虎於旒为旗，似云气也。 卷九 赋戊: : 素质五采皆备成章曰翚。 卷十一 赋己: : 明五采之彰施。 卷二十六 诗丁: : 五采，名曰凤鸟。 卷二十九 诗己: : 有五采成文章。 卷三十二 骚上: : 《山海经》曰：鹥身有五采。 卷三十三 骚下: : 五采分别也。 卷三十五: : 五采，名曰凤。 卷四十一 书上: : 画以五采龙文，束兵刃於角。 卷四十六 序下: : 五采之鸟，名曰鸣鸟，爰有百乐歌舞之风。 卷五十五 论五 连珠: : 何以异哉？加五采之巧，施针缕之饰。 卷五十七 诔下、哀上: : 画以五采龙文，束兵刃其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。