搜索: 五篇
乐府古题要解: : 年中》、《乐久长》、《四方皇》共五篇,其词皆亡。
杜工部草堂诗话: : 凡五篇,观此可见其艰窘而有望於朋友故旧也。
温公续诗话: : 在道作诗凡二百五篇,其一联云:「不学乡人夸驷马,未饶吾祖泛扁舟。
唐子西文录: : 《三百五篇》之后,便有杜子美。
韵语阳秋(1-7): : 皆得三百五篇之余韵,是以古今以为奇作,又曷尝以难解为工哉。
卷九: : 按《束晳传》:竹策书凡七十五篇,内《穆天子传》五篇,言周穆王游行四海,见
历代诗话考索: : 三百五篇皆具,不止五言也。
卷上: : 孔子删诗三百五篇,说妇人者过半,岂可亦谓之识见污下耶?元微之尝谓自诗人以
卷下: : 与《三百五篇》无异,此则太白所无也。
放言五首(其一): : 因缀五篇,以续其意耳。
卷之一四: : 三百五篇之后,便有杜子美。
卷十三: : 在道作诗二百五篇,有云:“不学乡人夸驷马,未侥吾祖泛扁舟。
卷十九: : 亦赋五篇
卷二: : 又观郭茂倩《杂体诗》载《百一诗》五篇,皆璩所作。
卷十八: : 王逸序《天问》亦曰:屈原凡二十五篇
古今总类诗话: : 今之三百五篇是也。
扪虱新话: : 今存者三百五篇而已,孔子虽删诗,安能十分去九?予以《论语》及卫女之诗考之
卷八: : 《诗》三百:《诗经》共三百零五篇,"三百"是举其整数。
古今诗话(九): : 皆起于三百五篇也。
卷四: : 亦赋五篇
卷一: : 在道作诗二百五篇,有云:“不学乡人夸驷马,未饶吾祖泛扁舟。
黄山谷诗话: : 遂作《渚宫莫问》十五篇以自见。
卷第二: : 著《春秋尊王发微》十五篇,为《春秋》学者,未有过之者也。
卷第六: : 字为五篇,篇四韵。
麈史: : 《周颂·维清》等二十五篇,《鲁颂·有駜》、《泮水》、《閟宫》三篇,《商颂
毛诗序: : 正义》说:“《周南》《召南》二十五篇之诗,皆是正其初始之大道,王业风化之
卷五: : 凡四十五篇
拙轩词话: : 又见学舍老儒云:诗三百五篇可谐律吕,李唐送举人歌鹿鸣,则近体可除也。
卷二十八: : 在道作诗凡三百五篇,其一联云:‘不学乡人夸驷马,未饶吾祖泛扁舟。
卷四十九: : 《三百五篇》之后,便有杜子美。
卷二十二: : ’皇后阁五篇,其一曰:‘春衣不用蕙兰熏,领缘何烦刺绣纹,曾在蚕宫亲织就,
卷四: : 乃著《礼论》二十五篇、《乐论》二十篇、《续书》百有五十篇、《续诗》三百六
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