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诗人主客图: : 按此《云门寺诗》。 杜工部草堂诗话: : 石林叶梦得《诗话》曰："禅宗谓云门有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机 升庵诗话(8-14): : 挥手抚云门，灵关安足辟。 诗式卷四: : 贺朝《宿云门寺》：“蛛网防栖鸽，纱灯护夕虫。 全唐诗话续编: : 〈宿云门寺阁〉云：『香阁东山下，烟花象外幽。 全唐诗话: : 长忆云门寺，门前千万峰。 竹坡诗话: : 自是云门、临济始分矣。 韵语阳秋（１－７）: : 《念昔游》云：“云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。 卷之一四: : 禅宗论云门有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。 卷二: : 《念昔游》云：“云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。 卷上: : 云门寺，吾独胡为在泥滓？”《南史·何允传》：“居若耶溪云门寺。 猗觉寮杂记: : 杜云若耶溪云门寺吾独胡为在泥滓南史何允传居若耶溪云门寺杜全用此六字又前 卷下: : 死马医自唐已有此语传灯録云门举扬亦用此语其初出郭璞传有主人良马死者璞教 五总志: : 大是云门盛于吴，临济盛于楚。 卷中: : 云门寺，吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。 诗评: : 又诗：“我忆云门寺，门前千万峰。 叶梦得和他的《石林诗话》: : 叶梦得所引的禅语见《云门匡真禅师广录》，这三种语原是中国佛教禅宗五家之 卷九: : 《石林诗话》云：“禅宗论云门有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不 卷十: : 南朝何季山居若邪溪云门寺，与二兄求、点并栖遁，世号三高，敕给白衣尚书禄， 卷六: : 云门寺，吾独何为在泥滓，青鞋布袜从此始。 卷四: : 虽云门人薛收、姚义所记，然予观其书，窃疑唐室既兴，凝与福辈，依并时事， 闽川闺秀诗话: : 金云门之金碧楼台，则李昭道赵伯驹也； 孙逖: : 宿云门寺阁 刘长卿: : 出家的本寺就在会稽云门山云门寺。 智通寺对联（第二回）: : 如佛经记云门宗答学人所问：“问：‘如何是佛法大意？’师云：‘面南看北斗。 李贺: : 翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。 壬子（中华民国元年、一九一二）: : 当年词曲奏云门。 楚辞卷第五: : 《承云》即《云门》，黄帝乐也。 楚辞卷第九: : 《周官》曰：舞《云门》，奏大吕。 卷十七: : 若耶溪水云门寺，贺监荷花空自开。 卷十八: : 南游端为访云门。 更多结果...