搜索: 于礼
点绛唇: ”白石则精于礼乐,曾于庆元三年(1197)“进《 大乐议》于朝”,时南渡已六七
哀女界: 奴隶于礼法、奴隶于学说、奴隶于风俗、奴隶于社会、奴隶于宗教、奴隶于家庭,
古风(其十五): 燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
减字木兰花: 恐系过分拘于礼教陈规,而厌弃此作描写女子心理之大胆率真所致。
建隆郊祀八首: 于礼攸宜。
景祐飨先农五首: 合于礼经。
太庙: 于礼莫盛。
赠江宰彦通: 类发于情止于礼,六义同归一宗旨。
征调曲六首∶六: 君子翶翔于礼园。
大将军宴会被命作诗∶六: 于礼斯丰。
关张双赴西蜀梦: 刘封那厮于礼如何?把那厮碎剐割!糜芳、糜竺、帐下张达,显见的东吴躲。
亻刍梅香骗翰林风月: 未尝失于礼度,乱于言语,真所谓淑德之女也。
钟离春智勇定齐: 书云:先进于礼乐,野人也。
保成公径赴渑池会: 于礼何为?(廉颇云)相如,你此一去送玉璧,非为赵国,因你邀买功名,滥叨爵禄
李太白匹配金钱记: 于礼所当者言之。
谢金吾诈拆清风府: 于礼不合么。
杀狗记: 有何难处?只是于礼不可。
吴礼部诗话: : 余于礼部,异世子云也,因笔于简末,以俟异世之为余子云者验之。
全唐诗话: : 同宴于礼部尚书窦希玠①亭,赋诗,张说为之序。
韵语阳秋(1-7): : 其不合于礼义者,固己删而弗取,岂容致疑其间。
韵语阳秋(8-14): : 似非处于礼义之域者。
古风: : 燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
卷之一四: : 是以犹止于礼义,以为贤于无所止者而已。
卷三: : 似非处于礼义之域者。
扪虱新话: : 康成盖长于礼学,以礼而言诗,过矣。
杨时诗话: : 当时所取只以其止于礼义,至如比其君狡童、硕鼠则已甚,其说如何?曰:此理旧
卷第六: : 不利于礼部。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 期的宗炳就曾指责儒者“中国君子明于礼义而暗于知人心”(《明佛论》)可以说
卷五: : 是以犹止于礼义,以为贤于无所止者而已。
卷十九: : ’始唐于礼部发榜,放座主门生之礼特盛,主司因得窃市私恩;
卷二十一: : 韩退之所谓‘四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成’,盖退之未尝登科也。
卷四: : 衣弋绨伤于礼,中焉可也。
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