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点绛唇: 其意义虽着重于今，但其意味实远远超越之，乃是词人面对自然、人生、历史、时 浪淘沙·把酒祝东风: 推测明年之花应更红更好于今年今日，而人却未必能复如今日之相聚。 七古．送纵宇一郎东行: 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子 蜀先主庙: 其着眼点当然还在于今。 丹青引赠曹霸将军: 于今为庶为清门。 东山: 于今三年。 哀女界: 其愿享幸福乎？造因于今，结果于后，公等其自择之。 旱麓: 以求正于今世治《诗》者。 皇矣: 居于今陕西、甘肃接境一带。 生民: 以迄于今。 渡荆门送别: 位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有 夜泊牛渚怀古: 于今则无!故忆为“空忆”。 咏怀古迹之一: 东汉至宋时对分布于今湘西及黔、川、鄂三省交界地沅水上游若干少数民族的总称 长沙过贾谊宅: 实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么 隋宫: 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 遣怀: 于今方才省悟。 当涂赵炎少府粉图山水歌: 这里的“绎思”或可相当于今日的所谓“艺术联想”。 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰: 于今亦奔亡。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄: 并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国，而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。 游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）: 于今满青苔。 邯郸南亭观妓: 于今知有谁。 经下邳圯桥怀张子房: 《孟子·尽心下》云：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远 题宛溪馆: 于今独擅名。 北征: 于今国犹活。 昔游: 于今独萧索。 上水遣怀: 于今向南斗。 奉和贾至舍人早朝大明宫: 池上于今有凤毛。 寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七长史参三十韵: 于今出处妨。 送梓州李使君之任（原注故陈拾遗射洪人也篇末有云）: 于今蜀道怜。 滕王亭子: 人到于今歌出牧，来游此地不知还。 奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇: 于今四十年。 早发始兴江口至虚氏村作: 然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在 更多结果...