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吴礼部诗话: : 其诗不习而能，虽乏小巧，终是大才。 卷九: : 其后岁岁循习而为，人颇病之。 寒闺怨: : 习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜 卷之六: : ”按后汉史有脂习而无习脂，有秦西巴而无巴西，岂二公之误耶。 卷二: : ”按《后汉史》有脂习而无习脂，有秦西巴而无巴西，岂二公之误邪？(《丛话》 卷二十七: : ’按《后汉史》有脂习而无习脂，有秦西巴而无巴西，岂二公之误邪？” 第63节：花开花落不长久，落红满地归寂中(3): : 后主使宫女千人习而歌之，一时靡靡之音四野流传。 楚辞卷第十三: : 愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白？ 楚辞卷第十三: : 愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。 卷三十四: : 仙夫勉矣哉！若夫习而不试，往即而独后， 卷四十五: : 道可以讲习而知，德可以勉强而能，惟知人之明不可学，必出 卷四十九: : 士皆安其习而乐其分，不倦于小官， 补遗 书后五百六首: : 爽鸠习而扬武。 卷三: : 皆习而能之。 卷二十五 序隐遁道儒释: : 复习而不懈。 卷四十六 序下: : 应劭《风俗通》曰：积习而成，不敢独否。 卷四十七 颂、赞: : 不习而尽其功。 卷五十一 论一: : 习而歌之。 第二十七章域外: : 习而安之，则冰蚕火鼠皆可以生。