Search: 之适

大明: 殷之适嗣也。 江湖散人歌: 行散任之适， 孤坐无聊每思江湖之适 晚泛草塘有鱼入舟呼童脍之适见瑞莲骈植与客赋首尾吟 晚泛草塘有鱼入舟呼童脍之适见瑞莲骈植与客赋首尾吟 至启休沐之中静专一室病不复饮无心慰怀性且寡合若何为乐但窗閒弄笔信意乱书无所从意无所得自娱而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处 至启休沐之中静专一室病不复饮无心慰怀性且寡合若何为乐但窗閒弄笔信意乱书无所从意无所得自娱而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处 至启休沐之中静专一室病不复饮无心慰怀性且寡合若何为乐但窗閒弄笔信意乱书无所从意无所得自娱而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处 至启休沐之中静专一室病不复饮无心慰怀性且寡合若何为乐但窗閒弄笔信意乱书无所从意无所得自娱而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处 至启休沐之中静专一室病不复饮无心慰怀性且寡合若何为乐但窗閒弄笔信意乱书无所从意无所得自娱而已岂曰诗乎不觉又成五章章之首句皆云朱门多好景盖纪田第园林之胜美明公游豫之适昔张处 颜阖: 截趾履之适。 听鼓琴: 性情之适适其所。 赠周伯玉下第: 譬之适时运，寒暑变冬夏。 彦嘉能守当今之后伟人也余心向慕之常以未获识君为恨兹因孔纯老遂有邂逅之适其何幸如此将归纯老置酒饯别仆实预坐酒数行纯老丐诗于彦嘉以记坐上笑谈之乐顷刻扫数百言挥笔毫落纸云烟飞动 严隐君九龄适轩: 先生之适真天然，浩气养得归林泉。 玉溪梅株柯殊绝宣和间用事者尝图以进竟不报今乃弃置蔬畦摧折憔悴有可怜之态昨陪诸公往观共叹其不遇且约盛开时携壶酒为醉赏之适因循又不果因用韵吊之 晨日湖{左氵右父}至青日有数老父携筐筥拜道旁问之则山居之民绍定中尝以摘山为香兰寨兵所扰予时将指淮东为直之适见驺从闻予之姓曰是姓稀必吾官也以新茗为贽予笑遣去遮道不已因感其意却 朱文公离骚经赞: 岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。 寄题刘渊甫可斋: 去就惟吾义之适。 萧彦育顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵尝许赴省时勉为之适相过以七步见窘就坐呈老丑聊述本意 梁父吟: 夫天运之适合兮，虽圣其犹莫知。 娇女诗（吾家有娇女）: 屣履任之适。 吴礼部诗话: : 而末言游仙修炼之适，且以天容永固、彭殇非伦赞其君，极其尊爱之至，以见乱臣 韵语阳秋（１－７）: : 其起居寝兴之适，不足以偿其经营往来之劳，可谓一世之羁人也。 韵语阳秋（８－１４）: : 同耳目之适，于是基盈尺之高，宇一筵之广，列楹为亭，号曰倍荆。 卷一: : 作《浊醪有妙理赋》曰：“常因既醉之适，方识人心之正。 滹南诗话: : 然读之可以想见明窗温炉间闲坐之适。 卷二: : 作《浊醪有妙理赋》曰：“尝因既醉之适，方识此心之正。 卷三: : 同耳目之适，于是基盈尺之高，宏(宇)一筵之广，列楹为亭，号曰培(倍)荆。 卷十二: : 其起居寝兴之适，不足以偿其经营往来之劳，可谓一世之羁人也。 卷下: : 是华山为玄宗本命所直之方人间皆知之适之为相独不知耶信巫卜之数玄宗已失人君 爱日斋丛钞: : 如《庄子》外篇：“忘足屦之适也，忘要带之适也。 More results...