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诚斋诗话: : 啸万木丹青之表。 优古堂诗话: : 志凌造化之表。 诗谱: : 又有出於《十九首》之表者。 升庵诗话(8-14): : 想望归魂於沙漠之表，岂不哀哉！"李华《吊古战场文》祖之。 卷三: : 情寄八荒之表”； 卷四: : 自出宫商之表可耳。 四溟诗话: : 又得甫草石斋为之表彰，四溟可以无憾。 麓堂诗话: : ”人但知其能道羁愁野况於言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物 诗式卷一: : 与二三作者县衡于众制之表，览而鉴之，庶无遗矣。 彦周诗话: : 天日之表。 韵语阳秋（１－７）: : 殆出翰墨畦径之表，盖自迈往凌云之气流出，非寻规索矩者所可到也。 卷五: : 独立万象之表，笔端三昧，游戏自在也。 卷第九: : 可与神游八极之表”。 卷之一四: : 或以为可与神游八极之表，或以为谪仙人，其风神超迈英爽可知。 卷之一五: : 浮游万物之表者也。 卷之一九: : 然而寄大音于泬寥之表，存至味于淡泊之中，非具眼者不能识也。 卷之二一: : 吐语皆蝉蜕尘埃之表。 卷十一: : 殆出翰墨畦径之表。 卷十九: : 抟尝见天日之表，知太平之有自矣。 卷二十二: : 可与神游八极之表。 卷三十一: : 出新意于法度之表，前贤所未到。 卷三十六: : 神游八极之表耳。 附录: : 则皆置之不言之表，而亦昭昭然灼灼然，无言而无弗言。 人间词话附录: : 而意味之溢于字句之表者愈浅。 扪虱新话: : 当游戏万物之表，其于诗特寓意焉耳，岂以妇人与酒能败其志乎？不然，则渊明篇 爱日斋丛钞: : ”所见者真超然万有之表。 卷六: : 民之表也； 古今诗话(八): : ”盖自列其诗之有得于文字之表者二十有四韵，恨当时不识其妙。 遁斋闲览: : 偏重于诗人审美意识之表现，而于宋代日趋深刻。 西清诗话卷上: : 抗志气于八极之表，久当收节，使简严正，或时肆发以自舒，勿拘一体，则尽善矣 瑶溪集: : 长松亭亭为众木之表，所以分布以次藤萝草木为振契依附之师帅也，其势若君子轩 黄山谷诗话: : 幽人衲子往往歌之以遣意于万物之表，厌而饫之，使自趋之功亦过半矣。 更多结果...