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皇矣: 顺帝之则。 感遇十二首（其七）: 食之则甘，嗅之则香； 登太白峰: 读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。 诗三百三首: 行之则可行，卷之则可卷。 补周礼九夏系文。九夏歌九篇: 为君之则。 杂曲歌辞·自君之出矣: 雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就使人联想起北朝无名氏的《陇头歌辞》： 古风（其三十四）: 触之则毙，尤不可去。 平望蚊子二十六韵: 避之则无虞。 踏莎行（赋稼轩，集经句）: 孔子对其弟子颜渊说：“用之则行，舍之则藏。 快活歌二首: 聚之则有散则零。 快活歌二首: 一之则日万则烟。 明月词: 则吾何知其为顺帝之则。 閒居杂咏三十二首·耳: 闻之则为聋。 閒居杂咏三十二首·目: 睹之则为盲。 石藏玉赞: 触之则碎。 赵氏鄮山书院诗: 睎之则是，景行是行。 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 赋吴守友石台: 有之则似之，知君介如石。 记颜六言三首: 谤之则丧家狗，誉之则人中龙。 目痛一月未愈自和前九首: 开之则新生犊，闭之则入定僧。 次明仲矼字韵诗: 骤揄扬之则过矣，岂有骨相当奇厖。 刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵: 体之则光明，杂物了无累。 送颜希圣尚书守泉南: 用之则行舍则藏，孔门贤德遥相望。 送子龙赴吉州掾: 蹈之则君子。 送万州武宁段尉: 馁之则为盗，非是恶厥生。 读韩文: 悖之则幽历，顺之则轩义。 勉师愚等: 学之则舜也。 按图志去城而南有岩日金紫昔萧千擅一世诗声乾道间尝寓家郡之西湖意共必有题咏镵之崖壁一日访之则了无所睹方重为此岩太息而别乘示似佳篇勉之著语以纪其胜赋五十六字 更多结果...