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长恨歌: 但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言,不能不说它是历
过华清宫绝句三首(其二):   将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来
演兴四首·讼木魅: 思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
閒居杂咏三十二首·义维: 义以维其心,在心常有制。
隆兴书堂自警三十五首: 道义以荣亲,古人所无斁。
赠赵奉议: 名义以为资。
投赠洪卒司令舜俞: 义以取人道自任,河阳主宾信奇伟。
挽孙奇父: 仁义以身徇。
长句赠弟邦达主簿: 恩义以为先。
张子房: 仁义以为椎,气盖百代雄。
性斋二首为湖陆提举作: 立义以居敬,存诚以去伪。
作野饮诗後一日复作此篇反之: 孰能知其然?徙义以为主。
偈颂三十首: 此土将觉义以同名。
某衰年未了初度复临伏辱时贤载酒为寿且挥洒佳章增光枯朽即席次韵见谢意: 亦欲集义以养浩。
九诵·孔子: 合仁义以为冠兮结忠信而为佩,祭德以为裳兮服文章而为带。
葛文康书简帖赞: 义以气激。
寄孙之翰: 伏义以来可悉数,孰若自作何有余。
涤愫: 立义以为的,亦云善拟议。
古交行: 德义以相高,庆誉以相先。
征调曲六首∶四: 开信义以为苑囿。
西征赋: 甄大义以明责,反初服于私门。
升庵诗话(1-7): : 既取其义以著爱而结好,又美其名曰相思,曰不解云。
珊瑚钩诗话(卷二): : 取五子相格之义以名之耳。
过华清宫绝句三首(其二): : 将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 皎然则称许“两重意义以上”的“文外重旨”,(《诗式》),梅尧臣认为诗之高
卷十三: : 则假仁义以图王,唯恐得之之晚也,尚何周室之顾哉?呜呼!今之学者雷同甚矣,
夕堂永日绪论: : 况经义以引申圣贤意立,言初非幕客四六之比。
潘黄门集: : 甄大义以明责,返初服于私门。
卷四十: : 其褒贬之义以制赏罚,亦忠厚之至也。
卷七十一: : 盖将敦风义以励流俗。
卷八十: : 公方立仁义以为城池,操诗
卷八十九: : 知义以为荣,不贵非其羡也。
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