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四溟诗话: : 问诸僧：“此为论证？”曰：“山下刘都督也。 全唐诗话: : 霜鬓为论兵。 临汉隐居诗话: : 是书以有“余味”为论诗的艺术标准，断言：“凡为诗，当使挹之而源不穷，咀 韵语阳秋（８－１４）: : 霜鬓为论兵。 卷之一五: : 霜鬓为论兵”之类，可谓深婉。 卷十九: : 霜鬓为论兵。 附录: : 为论以附益之。 过庭录: : 为论持正独免。 卷一: : 案：此条见《总龟》前集卷八者为论《赋虎图》一诗，见前集卷三十七者为论汤 卷五: : 无乃大细长乎？”余以为论诗正不当尔，④二公之言皆非也。 明道杂志: : 以“当仁不让于师”为论题，而贾解师为众，与传注异。 黄山谷诗话: : 无以为论。 法藏碎金录: : 以为论有以见是非之有余也。 卷八: : 无乃大细长乎？’余以为论诗正不当尔，二公之言皆非也。 卷十八: : 霜鬓为论兵’之句，可谓深婉。 卷二十: : 霜鬓为论兵。 卷二十一: : 以至为说、为解、为训释、为论议，经千余年而学者至今终不能贯彻晓了。 卷二十三: : 凡为论四十有九篇，合二门为一卷，并序共为五卷。 夕堂永日绪论: : 以为论文之善，莫过于是。 卷三十二: : 不能强为论定也。 姜夔: : 亦可为论。 卷三十八: : ”乃为论儒释不谋而同者以为记。 卷四十二: : 为论不求 卷四十三: : 何者？其为论甚高， 卷五十三: : 臣近奏为论招差衙