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将进酒: 异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山 永遇乐: 因为天气较暖，傍晚雾气低笼，柳便似罩在浓烟之中。 梦游天姥吟留别: 为天台山的南门，土色皆赤。 胡笳十八拍: 为天有眼兮何不见我独漂流， 皇矣: 它先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的 十三: 贵以身为天下，若可寄天下； 二十二: 圣人抱一为天下式。 二十五: 可以为天下母。 二十八: 为天下溪。 三十九: 侯王得一以为天下正。 四十五: 清静以为天下正。 四十九: 歙歙为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 送陈章甫: 可见双方同为天涯沦落人，情意是很密切的。 庐山谣寄卢侍御虚舟: ”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 诗的题意在于为天子春游回护，因此，开头虽写道中景物，仪卫丰盛，春色醉人， 隋宫: 为天下笑。 江夏赠韦南陵冰: 竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。 颍阳别元丹丘之淮阳: 异姓为天伦。 送杨山人归嵩山: “玉女”为天上的仙女，“万古宅”就暗含仙人居所的意思，使神异的气氛更加浓 酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别: 自为天外宾。 同诸公登慈恩寺塔: 以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。 洗兵马（收京后作）: 收复两京时为天下兵马元帅，“功大心转小”云云，赞颂其成大功后更加小心谨慎 送高司直寻封阆州: 拔为天军佐，崇大王法度。 江汉: 成为天涯沦落人。 奉和圣制经河上公庙应制: 玄妙为天下，清虚用谷神。 九日进茱萸山诗五首: 心为天下劳。 咏山泉（一作题山中流泉）: 映地为天色，飞空作雨声。 东兵长句十韵: 上党争为天下脊，邯郸四十万秦坑。 送耿拾遗归上都: 若为天畔独归秦，对水看山欲暮春。 元和圣德诗: 为天下主。 李花赠张十一署（或作李有花）: 群鸡误以为天明，都惊觉而啼，官吏们因此也纷纷起床了。 月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）: 为天之眼睛。 更多结果...