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玉楼春: 为君持酒劝斜阳， 客至: 蓬门今始为君开。 喜迁莺慢: 双燕为君胥宇。 长安古意: 罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。 古剑篇: 也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义； 琵琶行并序: 为君翻作琵琶行。 始闻秋风: 为君扶病上高台。 鹑之奔奔: 我以为君！ 鹿鸣: 自觉地为君王的统治服务。 旱麓: 意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而 皇矣: 季历为君,是为王季。 灵台: 释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫显然较释之为学校可信，当从戴说 宿王昌龄隐居: 清光犹为君。 长干行: 十四为君妇，羞颜未尝开。 咏怀古迹之四: 成为君臣遇合的典范。 独漉篇: 为君一击，鹏抟九天。 长干行二首（下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗）: 十四为君妇，羞颜未尝开。 白纻辞三首: 长袖拂面为君起。 怨歌行（长安见内人出嫁，友人令余代为之）: 为君奏丝桐。 豫章行: 为君扫凶顽。 捣衣篇: 为君留下相思枕。 去妇词（一作顾况诗）: 自妾为君妻，君东妾在西。 扶风豪士歌: 为君吟。 梁园吟: 玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。 永王东巡歌十一首: 为君谈笑静胡沙。 酬殷明佐见赠五云裘歌: 为君持此凌苍苍， 临路歌: 古代把太阳作为君主的象征，这里“游扶桑”即指到了皇帝身边。 江夏赠韦南陵冰: 我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。 书怀赠南陵常赞府: 为君前致辞。 送杨燕之东鲁: 为君歌此篇。 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠: 为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。 陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）: ”“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。 更多结果...