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升庵诗话(1-7): : 而後为出处乎？然古诗祖述前言者，亦多矣。 薑斋诗话: : 悠悠旆旌”为出处耶？用意别，则悲愉之景原不相贷，出语时偶然凑合耳。 后山诗话: : 故张文昌云「为出二侍女，合弹琵琶筝」也。 石林诗话: : 然论陶渊明乃以为出于应璩，此语不知其所据。 对床夜语: : 非以意为出入。 滹南诗话: : 特为出类。 秋夜独坐: : 艺术上是颇为出色的； 临路歌: : 仲尼亡兮谁为出涕？ 望驿台: : 白居易的和诗更为出色。 卷之一三: : 乃以为出应璩。 卷一: : 为出花奴奏雅音。 卷四十四: : 重山为出字，言夫已出。 卷四十七: : 故文昌张籍云“为出二侍女，合弹琵琶筝”也。 扪虱新话: : 今秦公乃指坡此诗为出处，无乃亦嘲厥祖乎？兹可以绝倒。 猗觉寮杂记: : 俗说（案马缟中华古今注亦以鹊填河为出俗说然俗说乃沈约所著书名见于隋志）苏 卷二: : 乃以为出处，曾不蒂芥，非草芥之芥。 古今诗话(二): : 为出花奴奏雅音。 第二卷: : 为出花奴奏雅音。 西清诗话卷下: : 为出二侍女，合弹琵琶筝。 卷四: : 又参寥诗据《侯鲭录》所载为出东坡之意，不关少游。 卷三: : 好为出来难，教君恣意怜。 麈史: : 康成以为出于毛公之言，此可以知矣。 法藏碎金录: : ”予以为出缠在缠，系乎真妄之心也。 文笔式: : 王利器以为出于《四声指归》，姑列于此，以俟后考。 卷三: : 论陶渊明乃以为出应璩，此语不知其所据。 卷十六: : 为出二侍女，合弹琵琶筝。 卷二十九: : )谁为出。 卷四: : 奴为出来难，教郎恣意怜。 夕堂永日绪论: : 悠悠旆旌”为出处邪？用意别，则悲愉之景原不相贷。 张先: : 更为出色的歌才倾倒：她的歌声，象晴空的鸽铃，柔和的春风中荡漾； 米芾: : 从反面为出月铺垫，以“自有”二字转折，使一轮明月千呼万唤始出来，用笔颇为 更多结果...