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六一诗话: : 为人沈厚端默，群居终日，似不能言。 乐府古题要解: : 为人形，丑好老少，必得其真。 观林诗话: : "此以杜与严为人姓相对也。 庚溪诗话: : 此何理也？坡为人慷慨疾恶，亦时见於诗，有古人规讽体，然亦讵肯效闾阎以鄙语 优古堂诗话: : 予按宋顾恺之常以为人禀命有定分，非智力所移，惟应恭己守道，信天任运，而暗 梅磵诗话: : 真公答以慕元德秀之为人，故曰'景元'。 吴礼部诗话: : "《济州道庵》子敬为人修洁，词翰皆工，此卷作行草，尤可爱。 升庵诗话(1-7): : 仰其为人。 升庵诗话(8-14): : 已为人击断。 卷二: : 便是句法为人所窥。 卷六: : 张洪修撰每为人作一文，仅得五百钱。 卷七: : 勉之为人本任诞，而矜局自位置，时引胜流为重，最称博洽； 卷八: : 为人作父定何如？"府中呼为"袁伏"。 四溟诗话: : 爱憎系乎为人，诗何与焉？”缙绅笑而然之。 归田诗话: : ”《传》曰：“为人君，止於仁。 逸老堂诗话: : 为人落魄不羁。 南濠诗话: : 文章宁复见为人。 麓堂诗话: : 亨父不为人歌，每自歌所为诗，真有手舞足蹈意。 续诗品: : 心为人籁，诚中形外。 答万季埜诗问: : 为人事之正道； 词品: : 而屈为人婢，信乎佳人薄命矣。 全唐诗话续编: : 云为人雅律，高公遂属云而远隐。 全唐诗话: : 不为人知。 温公续诗话: : 」为人脍炙。 竹坡诗话: : 遂不为人所称耳。 彦周诗话: : 」殊不类其为人。 石林诗话: : 所谓“温厚静深如其为人”者也。 珊瑚钩诗话(卷二): : 为人刚果，文章似之。 韵语阳秋（１－７）: : 杜子美云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 韵语阳秋（８－１４）: : 为人子者不可以不知医。 韵语阳秋（１５－２０）: : 忍为黄金不为人。 更多结果...