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塞下曲之二: 在《史记》中才只是一段普普通通插叙的文字，一经诗人提炼加工，便升华出如此 隔浦莲近拍: 只有在梦游中才“梦里不知身是客。 寻陆鸿渐不遇: 直走到桑麻丛中才能见到。 宿建德江: 只有人在舟中才能领略得到的。 归: 林中才有地，峡外绝无天。 陪窦侍御灵云南亭宴，诗得雷字: 多谢幕中才。 十二年冬江西温暖，喜元八寄金石棱到，因题此诗: 山脚崦中才有雪， 与梦得沽酒闲饮，且约后期: 只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身不就是一种痛 赠刘景擢第: 湘中才子是刘郎，望在长沙住桂阳。 杨生青花紫石砚歌: ”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，故前句用“抱水”，此用“暗洒” 投江上崔尚书: 犹把中才谒上才。 游溪待月: 可中才望见，撩乱捣寒衣。 读唐书: 中才随世就功名。 菩萨蛮（十一之一）: 在神思魂萦的梦境中才能和心上人再次相见。 送祢郎中: 南中才忌秋。 陪窦侍御灵云南亭宴，诗得雷字: 多谢幕中才。 杂诗: 中才不如愚。 游报本寺: 新诗争羡郢中才。 送韦员外赴朔方: 更是幕中才。 鹧鸪天（代人赋）: 不知不觉中才“摇断”了马鞭的“碧玉梢”，这抑或是用力过猛，抑或是打在什么 定风波（暮春漫兴）: 只有在追忆中才能出现。 芳心苦: 所以词中才也设想荷花于莲舟不来，蜂蝶不慕，自开自落的情况之下，要将满腔心 临江仙: 作者感到只有在家居锦屏中才觉得安稳，没有风险，朋友既无由见面，又音信不通 入京第一程: 山中才过雨，客里又惊秋。 木犀: 正冷落中才吐艳，不思量处猛闻香。 至启伏蒙宠惠宝相花数朵烂然可观发钿合之中才惊绝艳睹彩笺之上又辱佳篇感叹既盈咏歌斯作辄依高韵拜献拙诗一首 福岩寺读张南湖旧诗: 今日山中才读罢，经行已续少陵诗。 四和: 邺中才子逊东阿。 十二月十三日喜雪: 宫中才人承圣颜，捧觞称寿呼南山。 秋日雨霁闲望: 自是中才皆可了。 颂十玄谈·演教: 真净界中才一念，未离学地终须欠。 送都官辛七丈赴治江夏: 幕中才雅今应盛，暇日追游兴未阑。 更多结果...