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八声甘州: 以领字“渐”引,表达出时间之推移并展开空间的层次和深度。
六州歌头·建康留守席上作: 已经致中原文化经济等各方面的倒退。
拜星月慢: 种使我们容易联想到一些优秀的电影演的艺术处理手段的巧妙构思,是很容易
导引
离骚: 恐言之不固。
兵车行: 这些都是“开边未已”所致的恶果。
长恨歌: 以及由此致的荒政乱国和安史之乱的爆发。
自蜀江至洞庭湖口有感而作: 岷既艰远,距海无咫尺。
浣溪沙 和柳亚子先生(颜斶齐王各命前): 戴爱莲女士演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之
天问: 谁将此态流传引?
远游: 如丰隆使先兮,问太微之所居。
九歌(全): 帝之兮九坑。
乌衣巷: 【王谢】王、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为
柳枝词(春江一曲柳千条): 引读者在遥远的时间上展开联想。
文王: 谆谆教,有劝勉,有鼓励,有启发,有引,理正情深,表现了老政治家对后
: 18、宣:言沟洫(续xù)泄水。
皇矣: 第五章先写上帝对文王的教:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。
金龙禅寺: 也喜欢它将诗引到生命和心灵的隐约热度上去——也许,这就是洛夫先生理解
长安遇冯著: 劝冯著对前途要有信心。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 手持杯珓我掷,云此最吉余难同。
桃源行: 引着读者的想象,循着情节的发展向前推进。
送杜少府之任蜀州: 成为盛唐诗坛的一种主的风格。
题破山寺后禅院: 这悠扬而宏亮的佛音引人们进入纯净怡悦的境界。
过故人庄: 却是极好的入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
行经华阴: 出“何如学长生”的诗旨。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 随阳气而宣万物,并非只为赏玩美景。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史: 晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领的永贞革新运动而遭贬。
弹琴: 引读者进入音乐的境界。
哥舒歌: 更能诱人们的想象。
日出行(一作日出入行): 么这些宏大形象就是这支交响乐中主的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、
梁园吟: 出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的
悲陈陶: 而是有正确的指思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表
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