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鹿鸣: 一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。
六月: 闲之维则。
绵: 结果是将他们所争的田作为闲田，彼此都不要了。
旱麓: 决不是寻常闲笔。
皇矣: 临冲闲闲，崇墉言言。
灵台: 抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。
金龙禅寺: 们从现实此在带向了一无挂碍的空寂闲的悠远意境。
夏日南亭怀辛大: 开轩卧闲敞。
滁州西涧: 在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情
下终南山过斛斯山人宿置酒: 闲饮自欢然”，“过门辄相呼，有酒斟酌之”，“何以称我情，浊酒且自陶”，
青溪: 我心素已闲，清川澹如此。
渭川田家: 即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
秋登兰山寄张五: 带有几分悠闲。
宿业师山房待丁大不至: 充分表露了作者闲适的心境和对朋友的信任。
寻西山隐者不遇: 正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。
春泛若耶溪: 多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写
寄全椒山中道士: 到哪儿去寻找这闲云野鹤一样的人呢？自然而富有韵致，留给人以无穷意味，为
送杨氏女: 居闲始自遣，临感忽难收。
晨诣超师院读禅经: 闲持贝叶书，步出东斋读。
溪居: 闲依农圃邻，偶似山林客。
关山月: 叹息未应闲。
送陈章甫: 更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。
夜归鹿门山歌: 使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
石鱼湖上醉歌并序: 常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。
石鼓歌: 去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨 ，具有一字九鼎之效 。
渔翁: 删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“则与晚唐何异？”两相权
丽人行: 见丽人非等闲之辈。
望月怀远: 起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
题破山寺后禅院: 都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。
辋川闲居赠裴秀才迪
山居秋暝: 幽静闲适，清新宜人。