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梦天: 空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度
达摩支曲（杂言）: 从时间、空间、情思各方面扩展意境，大大丰富了诗的形象，增强了抒情色彩和感
咸阳值雨: 从广阔的空间来描写这茫茫雨色。
送人东游: 论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是
清平乐: 更突出空间之开阔及缺少“那人”的寂寞。
踏莎行: 它们是精神空间的向上与超越的拓展。
如梦令（五之二）: 以其重量感造就出一种强烈的空间的挤压感。
奉和初春幸太平公主南庄应制: 花含步辇空间出，树杂帷宫画里行。
宿云门寺阁: 又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见；
送柴侍御: 就意味着空间距离之大，相见之难。
同王征君湘中有怀: 抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天
宿石邑山中: 把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流
登圣善寺阁（一题作登少室山）: 空间指归路，烟际有垂杨。
除夜宿石头驿（一作石桥馆）: 把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列在一起，自有一种暗中俯仰、百感苍茫
观祈雨: 仍给读者以广阔联想的空间。
从军行: 给了读者广阔的想象的空间。
碛中作: 从空间落笔，气象壮阔。
春梦: 是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。
登圣善寺阁（一题作登少室山）: 空间指归路，烟际有垂杨。
采莲子: 留给读者以想象的空间，而把笔锋深入到采莲女的内心。
赠潼关不下山僧: 与君同在苦空间，君得空门我爱闲。
火炉前坐: 描绘出一个具有特征的空间，构成诉之于听觉的形象。
古宴曲: 同时又以空间为副线，由远及近写来。
蒲关西道中作: 楼台帖出晴空间。
深院: 似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。
答人: 可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。
临江仙（都城元夕）: 而是在同一时刻对另一空间的想象，即处凄冷之境的“江南憔悴客”对汴京元夜热
浣溪沙: 空间的转移，使她的情绪产生了微妙的变化。
风流子: 时间、空间都来了个大转换。
四园竹（官本作西园竹小石）: 空间已由室内转向室外。
六么令（次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作）: 从时间与空间上构成特定的情境。
临江仙: 不受时间和空间的限制，可以飞越万水千山去和亲人相会。