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鬍騰兒: 在當時也確實算得上“娉婷”一世的了。
放歌行: 榮名貴在當年立。
贈項斯: 　　楊敬之在當時是一個有地位的人，而這首詩卻真心實意地推薦了一個“未為
廬山書堂送祝秀纔還鄉: 男兒酬志在當年。
送張相公出徵: 得意在當年，登壇秉國權。
少年遊（商調）: 又何其乞兒相？在當時士大夫的生活中，自然是尋常慣見的，所以它也是一種時興
慶春宮（越調）: 其詞在當時就廣為流傳，陳鬱《藏一話腴外編》雲“邦彥“二百年來，以樂府獨步
朝中措: 在當時，建康還是登臨銷憂之地。
霜天曉角（蛾眉亭）: 在當塗縣（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有東梁山，西梁山夾江對峙和蛾眉而
清平樂（檢校山園書所見）: 儘管在當時的情況下，江南廣大農村局部的安寧是有的，但也很難設想，絶大多數
賀新郎（用前韻送杜叔高）: 即使在當時，也不能和辛稼軒、陳同父相提並論，但他們恢復中原、統一祖國的理
淡黃柳（正平調近）: 江淮一帶在當時已成邊區。
垂絲釣: 不在當時住。
水調歌頭（為壽）: 好在當時明月，衹有爐薫一縷，緘寄可同參。
定風波（贈將）: 這首詞在當時的影響之深。
好事近（七月十三日夜登萬花川𠔌望月作）: “楊誠齋體”在當時也頗有影響。
畫眉郎（好女兒）: 在當時社會，自然也是男子心目中理想的女性，是男子競相追求的對象了。
卜算子: 但這理想在當時怎好直言呢？嚴蕊是天台營妓，即軍營中的妓女。
瑞鶴仙（秋思）: 在當時、喚做功名，到此盡成閑氣。
沁園春: 尹在當年，深居養道，親見兵戈興洛陽。
贈談命餘圓機: 多在當年計與中。
送劉茂實宰奉新: 諸賢在當路，公論在衆口。
和韻呈徐子融聊寓諫時子融同會: 衹在當初相見灣。
七月二十七午到釣灘登其臺偶成二絶: 衹在當年把釣中。
擬白樂天詩: 苦在當憂責。
次韻奉酬致仕通直吳七丈上元所寄之什: 我在當初最後來。
洛中鄭愨三伏之際率賓僚避暑於使君林取大蓮葉盛酒以簪剌葉令與柄通屈莖輪囷如象鼻焉傅吸之名碧筒杯故坡詩云碧碗猶作象鼻彎白酒時帶蓮心苦丙寅五月宜興州嘗誠以此為賦十一首: 註在當心即漏卮。
三月十日韓子華招飲歸成: 貯在當筵呼舞娃。
偈三首: 病在當時誰手裏。
頌古三十八首: 無星秤在當人手，斤兩都盧在裏頭。
端大師: 衹在當人反掌間。
偈頌一百二十三首: 要在當人善拋擲。