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在獄詠蟬·並序: 不為時人所瞭解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白 代悲白頭翁: 由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。 古劍篇: 備受時人贊賞。 聽箏: 當時人稱：“麯有誤，周郎顧。 長恨歌: 根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋麯折、宛轉動人的故事， 放言五首（其一）: 時人謂聖 楊柳枝詞（其一）: 嚮時人提出：“請君莫奏前朝麯，聽唱新翻楊柳枝。 寄全椒山中道士: 時人故號曰白石先生。 漁翁: 按理此時人物該與讀者見面，可是反而“不見人”，這也“反常”。 行路難之三: '時人貴其曠達。 麗人行: 時人謂為‘雄狐’”。 遣悲懷·其三: 時人乃有"天道無知，使伯道無兒"之語。 籌筆驛: 戰國時人，燕國名將，曾大敗強齊。 送上人: 時人已知處。 近試上張水部: 齊紈未足時人貴，一麯菱歌敵萬金。 馬嵬坡: 唐時人對楊妃之死，頗有深責玄宗無情無義者。 贈範金卿二首: 時人棄此物，乃與燕珉齊。 贈別捨人弟臺卿之江南: 時人疑夜光。 贈友人三首: 時人列五鼎，談笑期一擲。 陳情贈友人: 掩映當時人。 書懷贈南陵常贊府: 調笑當時人，中天謝雲雨。 五月東魯行，答汶上君（一作翁）: 羞與時人同。 東魯門泛舟二首（其一）: 時人稱他們為“竹溪六逸”。 越中覽古: 看見過象夫差、西施這樣的當時人物，可以作歷史的見證人罷了。 金陵白楊十字巷: 不見吳時人，空生唐年草。 感遇四首: 分明謝時人。 飲中八仙歌: 當時人稱“草聖”。 贈別賀蘭銛: 寂寞嚮時人。 喜達行在所三首（原註：自京竄至鳳翔）: 間道暫時人。 寄張十二山人彪三十韻: 慘澹嚮時人。 戲為六絶句: 是時人譏哂“四傑”之辭。 玉臺觀: 觀看玉臺觀就好像看到春秋時人所建的平臺。 更多結果...