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卜算子·詠梅: 詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。 離騷: 來我在前引路！ 013、先王品性高潔兮，群芳環繞追逐。 在獄詠蟬·並序: 無人信高潔，誰為表予心？ 宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 舉的形象卻讓我們分明感覺到詩人對高潔理想境界的嚮往追求。 九章·悲回風: 極想象中壯麗、高潔、溫暖之樂。 感遇十二首（其一）: 生氣盎然的生命活力和超凡脫俗的高潔品質。 佳人: 同時用「筆興」贊美了她高潔的品格。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 它將詩人高潔的情操、寬廣的胸懷、剛強的性格，表現得辭氣噴薄，躍然紙上。 寄韓諫議: 品行高潔之人為何遠隔江湖，怎麽才能將他置於未央宮上？ 山居秋暝: 於詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。 歸嵩山作: 點明歸隱之高潔和與世隔絶，不問世事的宗旨。 酬張少府: 愜意啊！“鬆風”、“山月”均含有高潔之意。 蟬: 我也舉傢操守象你高潔不佞。 錦瑟: 詩人對於這一高潔的感情，是愛慕的、執着的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。 尋隱者不遇: 以白雲比隱者的高潔，以蒼鬆喻隱者的風骨。 芙蓉樓送辛漸: （王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個 嫦娥: 追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。 梁園吟: 莫學夷齊事高潔。 白雲歌，送劉十六歸山: 一下子便把人們帶入清逸高潔的境界。 送楊山人歸嵩山: 而且寄托着隱居者高潔的情懷。 答王十二寒夜獨酌有懷（此詩蕭士贇雲是偽作）: 也有表明詩人自己與王十二品格高潔的意思。 訪戴天山道士不遇: 既可以看出道院這一片淨土的淡泊與高潔，又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的 感遇四首: 立身本高潔。 哭晁卿衡: 明月象徵着晁衡品德的高潔，而晁衡的溺海身亡，就如同皓潔的明月沉淪於湛藍的 和襲美木蘭後池三詠。白蓮: 他對出污泥而不染、淡雅高潔的白蓮，有着一種特殊的愛好； 瀋下賢: 這夢境清寥高潔，極富象徵色彩。 題陸鴻漸上饒新開山捨: 乃知高潔情，擺落區中緣。 同從叔簡酬盧殷少府: 高潔雲入情。 菊花: 有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因 晝居池上亭獨吟: 寄托自己高潔的情懷。 送獨孤馬二秀纔居明月山讀書: 濯志俱高潔，儒科慕冉顔。 開愁歌: 象徵詩人高潔的胸懷； 更多結果...