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琵琶行並序: 忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空𠔌足音之感,無怪乎“主人忘歸客不發”,要“尋
夜泊牛渚懷古: 抒發不遇知音之傷感。
琴臺(司馬相如宅在州西笮橋,北有琴臺): 一則是說後世知音之少。
聽履霜操: 聲音之發,
雙又燕(詠燕): 其聲音之輕細柔和、溫情脈脈形象生動,把雙燕描繪得就像一對充滿柔情密意的情
點絳唇: 嚮花打聽知音之所。
題葉山甫見惠古琴走筆以謝: 聲音之道與政通,審音知政惟絲桐。
聽琴: 而音之神也。
李養吾董教同安為作長編: 鐸音之來自方壺。
湯婆: 德音之所同,可作偕老期。
禪人並化主寫真求贊: 真相儼然兮威音之前,妙觸出礙兮影響之後。
頌古一百則: 全超威音之前,獨步劫空之後。
因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章
紫宸殿正旦教坊詞緻語口號: 始禦八音之和,
輓王夫人: 慨遺音之寂寥。
慶元二年皇后册寶十三首: 嗣音之徽。
文賦: 非常音之所緯。
詩選: 在它化作一場旱雨灑遍笛音之前,
詩選: 嗓音之歌。
詩選: 在小提琴聲和男低音之間是一對腳步聲,
春江花月夜: 及由此“創作心態”轉換而來的“比音之樂”之間的某種“法式”性質之、“樂式
雉朝飛: 而音之神也。
憶故人: 使得音與音之間産生斷裂。
高山流水: 摔琴以謝子期知音之情。
鳳求凰: 正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙與鐘子期“高山流水”的音樂交浪,從而
雪山春曉: 註意三連音之間的銜接。
西楚霸王: 在密集的卻絲毫不使條理的琶音之下,描繪出一個果斷、英武的霸王形象來。
黔中賦: 除了註意滑弦彈奏要領突出過渡音之外,主要應註意突出連滑效果,第一個滑音穩
樂府古題要解: : 以合八音之調,蓋樂府之所肇也。
吳禮部詩話: : 豈以其音之調乎?文公之於詩,其精如此。
升庵詩話(1-7): : 鄉音之葉,而著之詩焉,良為後人一笑資爾。
升庵詩話(8-14): : 聲音之入人深矣!
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