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醉花陰·重九: “東籬”用陶淵明“采菊東籬下”詩意。 鳳凰臺上憶吹簫: ③武陵春晚：用陶淵明《桃花源記》，武陵人到桃花源事，這裏指趙明誠。 浣溪沙: “遠岫出雲”見陶淵明《歸去來辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。 西平樂: 羨慕像東陵侯召平與彭澤令陶淵明一樣韜影晦跡、鄙視功名歸隱林下的生活； 野望: 王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：“相顧無相識，長歌懷 夢遊天姥吟留別: “折腰”一詞出之於東晉的陶淵明，他由於不願忍辱而賦“歸去來”。 歸園田居五首∶其二: 《歸園田居》五首是陶淵明歸隱初期的作品。 贈衛八處士: 而更近於渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作； 寄全椒山中道士: 頗有陶淵明的風格，嚮來被稱為韋詩中的名篇。 漁翁: 無心：陶淵明《歸去來兮辭》："雲無心而出岫。 老將行: １１、先生柳：晉陶淵明棄官歸隱後，因門前有五株楊柳，遂自號“五柳先生” 桃源行: 題材取自陶淵明的敘事散文《桃花源記》。 輞川閑居贈裴秀纔迪: 五柳：即五柳先生陶淵明。 秦中感秋寄遠上人: 晉陶淵明曾渭高朋曰："聊欲弦歌以為三徑之資可乎？"後多以三徑指退隱傢園。 尋陸鴻漸不遇: 頗有陶淵明“結廬在在人境，而無車馬喧”的隱士風韻。 九月登望仙臺呈劉明府容: 末聯以陶淵明比劉明府。 送崔九: 千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，衹在桃花源遊了幾天就匆匆出山。 江雪: 比起陶淵明《桃花源記》裏的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。 桃花溪: 相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這裏為背景的。 贈閭丘宿鬆: 不減陶淵明。 嘲王歷陽不肯飲酒: 笑殺陶淵明，不飲杯中酒。 憶東山二首（其一）: 但他的歸去卻又不同於陶淵明。 同諸公登慈恩寺塔: 更妙的是陶淵明寫什麽樣的山。 堂成: 畢竟不同於陶淵明之歸隱田園，杜甫為了避亂纔來到成都，他初來成都時，就懷着 幽居: 　　韋應物的詩受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人 寄陝府鄧給事: 賞句類陶淵。 奉報翰林張捨人見遺之詩: 忽吟陶淵明，此即羲皇人。 菊花: 好似到了陶淵明的傢。 酬湖州崔郎中見寄: 乃類陶淵明。 雪晴晚望: 覺今是而昨非”（陶淵明《歸去來辭》），詩人頓萌瞿曇歸來之念了。 秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇 點絳唇: 這是東晉詩人陶淵明在《桃花源記》中所構想的理想圖畫。 更多結果...