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九月九日憶山東兄弟: 不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異 夜雨寄北: 既包含空間的往復對照，又體現時間的回環對比。 客至: 把席間的氣氛推嚮更熱烈的高潮。 蜀道難: 還在於融貫其間的浪漫主義激情。 竹裏館: 是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既 釵頭鳳: 具體而形象地表現出這對恩愛夫妻之間的柔情密意以及他們婚後生活的美滿與幸福 天仙子: ”其妙處在於詞人抓住大自然一瞬間的現象，攝入詞中。 風入鬆: 很長一個階段是作為歌館酒筵間的佐料而存在的。 遠別離: 那似乎經常出沒在瀟湘雲水間的兩位帝子，那被她們眼淚所染成的斑竹，都會一一 水調歌頭·中秋: 把那種既嚮往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。 八聲甘州: 表達出時間之推移並展開空間的層次和深度。 解語花·上元: 還是用月裏嫦娥來襯托或擬喻人間的姝麗？仙乎，人乎，那盡可由讀者自己去補充 八六子: ④青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。 拜星月慢: 可以悟出創作上虛實相間的手法。 花心動: 把這個少婦剎那間的矛盾心情充分揭示了出來。 杳杳寒山道: 就顯得時間的無限延長，心情的守一、執着，也就加強了詩意，具有感情色彩了。 長安古意: 氣”二句用此二典泛指文臣與武將之間的互相排斥、傾軋。 和晉陵陸丞相早春遊望: 春是與太陽一起從東方的大海升臨人間的，象曙光一樣映照着滿天雲霞。 渡漢江: 懼：親人們是否遭遇到什麽不幸呢?空間的阻隔，時間的推移，使這種不安和疑懼 夢遊天姥吟留別: 在雲間的山腰，可見東海日出， 長恨歌: 造一座金屋子的典故來比喻了他們之間的關係。 繚綾: 生産者與消費者以及她們之間的對立，均已歷歷在目。 大林寺桃花: 即仿佛從人間的現實世界，突然步入到一個什麽仙境，置身於非人間的另一世界。 放言五首（其一）: 草叢間的螢蟲，雖有光亮，可它終究不是火； 錢塘湖春行: 中間的轉換，不見痕跡。 宿紫閣山北村: 　　中間的十二句，先用“暴卒”、“草草”、“紫衣挾刀斧”等貶義詞句刻畫 無題（二）: 描繪了一瞬間的神態：兩個老人，你望着我，我望着你，老淚縱橫，卻都不說一句 遠遊: 可見詩人仍未忘情於世：人間的道德規範永遠深烙在他心中。 九歌（全）: 這是屈原根據民間的祭神樂歌改寫而成 插田歌: 詩人沒有描寫勞動時間的推移過程，而僅用“水平苗漠漠”一句景物描寫點明插秧 酬樂天揚州初逢席上有贈: 既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的 秋興八首: 其間的和諧，也是在更深刻、更復雜的矛盾情緒下的統一。 更多結果...