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七夕: 民間婦女有乞巧(詳見本站“中國民間傳統節日”)的傳統，作者另有“憶得少年長 杭州春望: 所民間傳說：他因怨恨吳王，死後驅水為濤，故錢塘江潮又稱“子胥濤”。 天問: 都是當時民間傳說中的怪事。 遠遊: 這正是戰國時代民間傳說與原始宗教交叉的産物，反映出楚文化富於想像的特色， 錦瑟: 這是美好的民間傳統之說。 秋夕: 民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋 題木蘭廟: 木蘭是一個民間傳說人物，據說是北魏時期的譙郡人（有的說是黃州或宋州人）。 望夫石: 這是一首依據古老的民間傳說寫成的抒情小詩。 鶴警露: 風間傳藻質，月下引清聲。 獻喬侍郎: 人間傳鳳藻，天上演竜綸。 懷良人（一云朱滔時河北士人作）: 詩人運用流行的民間傳說來寫“懷良人”之情，十分切貼而巧妙。 泛湖: 山寺雲間傳講鼓，漁傢浦口起炊煙。 臨江仙代賀丞相兩國夫人生日並序甲子之秋，九月吉日，大丞相國公壽母兩國太夫人初度，謹上小詞，用獻為王母三千年之麯。: 人間傳壽酒，天上送麒麟。 鷓鴣天（詠荼＿五首）: 要惱人間傳粉郎。 探春令（早春）: 使這首詞又在詩詞愛好者中間傳誦起來。 臨江仙: 人間傳壽酒，天上送麒麟。 轉調二郎神: 據民間傳說，喜鵲是傳報喜訊的，現在愛妾已一去不返，在詞人心目中再無喜訊可 念奴嬌: 多少人間傳麯。 病中書懷二首: 諫書未落世間傳。 題王敬仲野亭: 莫遣妙語人間傳。 天章寺: 高名今嚮世間傳。 嘲賀將仕二首: 但覺人間傳盛事，不知天上集佳期。 寄贈華陽洞隱者: 人間傳得新詩句，為有高僧到紫微。 滄浪亭: 莫惜佳句人間傳。 緣識: 經文曾與世間傳。 皇帝閣端午帖子詞: 不似人間傳節物，歲時長作闢兵符。 天人閣端午帖子詞: 藉問人間傳采縷，何如石上拂仙衣。 謫居感事: 懶讀三間傳，空尋四皓祠。 送祖月上人: 世間傳寫空盈夾。 寄道友: 遠間傳徵鴻，俄乃棲冷泉。 言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 更多結果...