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欲與元八卜鄰先有是贈: 《後漢書·逢萌傳》記當時諺“避世墻東王君公” 天問: 箕子裝瘋消極避世。 詠懷: 避世常此路。 夜歸鹿門山歌: 因而表現出消極避世的孤獨寂寞的情緒。 行路難之二: 而不等於要消極避世，並且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起“直挂雲帆濟 山人勸酒: 稱是秦時避世人，勸酒相歡不知老。 玉壺吟: 避世金馬門，宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。 贈錢徵君少陽（一作送趙雲卿）: 帶有更多的無可奈何、不得已飲酒避世的味道，這是欲揚先抑的寫法，為後面寫錢 自京赴奉先縣詠懷五百字: 何嘗沒有隱逸避世的，例如許由、巢父。 不見（近無李白消息）: 古代一些不滿現實的人也往往佯狂避世，象春秋時的接輿。 漁父歌: 避世長不仕，釣魚清江濱。 奉和襲美太湖詩二十首。銷夏灣: 遺名復避世，消夏還消憂。 送喬林: 滄江避世人。 贈元容州: 避世歌芝草，休官醉菊花。 送石洪處士赴河陽幕得起字: 人云避世士。 送褚校書歸舊山歌: 避世從容金馬門。 贈柏岩老人: 避世一何久。 閑居酬張起居見贈: 在林非避世，守拙自離群。 猷川雪后送僧粲临还京，时避世卧疾 四皓廟: 巢由昔避世，堯舜不得臣。 追和虎丘寺清遠道士詩: 避世窮炎漢。 寒夜文宴潤卿有期不至: 不意清齋避世塵。 送福昌周繇少府歸寧兼謀隱: 避世安親祿已榮。 自敘: 也並未消極避世，而是始終不忘國傢和人民所遭受的災難。 贈薛秀纔: 相辭因避世，相見尚兵戈。 新正日商南道中作寄李明府: 今日與君同避世，卻憐無事是傢貧。 將卜蘭芷村居留別郡中在仕: 避世漂零人境外，結茅依約畫屏中。 雲散: 劉伶避世唯瀋醉， 避地越中作: 避世移傢遠，天涯歲已周。 題酒傢: 尋思避世為逋客，不醉長醒也是癡。 虎跡: 我今避世棲岩穴，岩穴如何又見君。 四皓二首: 道德雖避世，餘風回至尊。 更多結果...