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遠別離: 傳說他死在湘南的九嶷山，但九座山峰聯綿相似，究竟何處是重華的葬身之地呢？ 長恨歌: 宛轉蛾眉竟死在皇上馬蹄前。 亞洲銅: 亞洲銅 祖父死在這裏，父親死在這裏，我也會死在這裏 你是唯一的一塊埋人 燕歌行並序: 真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絶境的究竟是誰呢？這是深化主題 詠懷古跡之三: ５、環佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，衹有她的魂能月夜歸來，故曰"空歸"。 相思: 因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為“相思子”。 隴西行: 五千身穿錦袍的精兵戰死在鬍塵。 潼關吏: 許多將士被淹死在黃河裏。 新婚別: 死也死在一起，省得牽腸挂肚。 送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見於詩: 如果不明不白地死在亂世，那就沒啥好說； 韋道安（道安嘗佐張建封於徐州，及軍亂而道安自殺）: 所死在忠貞。 聞故人自徵戍回: 須死在戰場。 和答詩十首。和松樹: 老死在南岡。 憶梅: 詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。 哭劉司戶蕡: 劉蕡最後似死在潯陽（今江西九江）。 老夫采玉歌: 　　七、八句寫采玉的民伕經常死在溪水裏，好象溪水厭惡生人，必定要致之死 寓言二首（次首《律髓》入俠少類，作盧象《雜詩》）: 生死在八議，窮達由一言。 五日觀妓: 色絲綫就能長命呢？眼看我今天就要死在您傢裏了！“死君傢”與“彩絲綫”密切 劉郎浦口號: 不是死在議論之下了。 苦婦詞: 二子死在邊。 代鬍僧留別: 死在條支陰磧中。 登崖州城作: 使他清醒地意識到自己必然會貶死在這南荒之地，斷無生還之理。 神雞童謠: 隨扈死在泰山下。 中和初童謠: 死在翁傢翁。 去年十月九日餘至燕城今周星不報為賦長句: 竟謂生死在頃刻。 半死桐（思越人，京名鷓鴣天）: 後來妻子死在那裏，今重遊故地，想起死去的妻子，十分懷念，就寫下這首悼亡詞 憶君王: 死在五國城（今吉林省境）。 迷樓歌二首: 生死在迷樓，一死良自得。 寄題桐君祠: 定應不死在山中。 哀江帥張常二首: 死在衆人先。 石堰村: 生死在故鄉，切勿慕乘傳。 書生嘆: 抱書餓死在空𠔌，人雖可罪汝亦愚。 更多結果...